Adrian Nicolae Lemeni  s-a nascut la data de 27 septembrie 1971, in orasul Cugir din judetul Alba. Intre anii 1986-1990, Adrian Lemeni urmeaza cursurile Liceului David Prodan din Cugir, la profilul matematica-fizica, pentru ca intre 1990-1995 sa studieze la Facultatea de Mecanica, Sectia de Ingineria Sistemelor de Productie din cadrul Universitatii de Vest din Timisoara. Intre anii 1994-1998, Adrian Lemeni urmeaza cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, pe care o absolva ca sef de promotie, cu o lucrare intitulata: Transcendenta si imanenta lui Dumnezeu fata de creatie. Ulterior, intre 1998-1999 urmeaza si programul de Master in cadrul aceleiasi Facultati de Teologie si trateaza ca lucrare de diploma, tema: Cosmos si stiinta. Evaluare teologica. Incununarea studiilor sale teologice s-a realizat prin sustinerea lucrarii de doctorat in anul 2002: Sensul eshatologic al creatiei, sub indrumarea Pr. Prof. Acad. Dr. Dumitru Popescu, urmare a celor 3 ani se studii doctorale (1999-2002). De asemenea, Adrian Lemeni a mai urmat si cateva stagii de pregatire si perfectionare in: Elvetia, la Bossey, in cadrul Institutului Ecumenic (2003) si la Paris, in cadrul Institutului Catolic (2003-2004). Totodata, Adrian Lemeni a debut in cariera didactica in anul 1999, cand a fost incadrat ca preparator universitar in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti (1999-2002), pentru ca in anii urmatori sa dobandeasca urmatoarele titluri universitare: asistent universitar (2002-2004), lector (2004-2007), conferentiar (2007-2015), fiind, de asemenea, si indrumator de doctorat (din anul 2014). Intre 1999-2004 Adrian Lemeni a ocupat functia de secretar al Catedrei de Teologie Sistematica din cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa. Adrian Lemeni a fost si vicepresedinte al Asociatiei pentru Dialog dintre Teologie si Stiinta din Romania (2005-2009) si membru de onoare al Fundatiei Politehnice din Timisoara. Intre 2005-2007, Adrian Lemeni a fost Secretar de Stat pentru Culte in cadrul Ministerului Culturii si Cultelor, iar intre 2007-2008 a fost Consilier pentru Culte al Primului Ministru. Intre 2009-2010, acesta a revenit in functia de Secretar de Stat pentru Culte in cadrul Ministerului Culturii si Cultelor, iar intre 2010-2012, odata cu reorganizarea Secretariatului de Stat pentru Culte, Adrian Lemeni a devenit Secretar de Stat pentru Culte in cadrul Guvernului Romaniei. Pe langa toate aceste functii si posturi ocupate, Adrian Lemeni are si o consistenta lista de publicatii (carti si studii) proprii, dintre care amintim:

• Apologetica ortodoxa, vol. II, coordonator, Editura Basilica, Patriarhia Romana, Bucuresti, 2014
• Apologetica ortodoxa, vol. I, coordonator, Editura Basilica, Patriarhia Romana, Bucuresti, 2013
• Adevar si comuniune, Editura Basilica, Patriarhia Romana, Bucuresti, 2011
• Aspecte apologetice contemporane, Editura ASAB, Bucuresti, 2010
• coordonator al volumului colectiv Repere patristice in dialogul dintre teologie si stiinta, Editura Basilica, Patriarhia Romana, Bucuresti, 2009
• Dictionar de teologie ortodoxa-stiinta, scris impreuna cu Pr. Dr. Razvan Ionescu, Editura Curtea Veche, Bucuresti, 2009
• Teologie ortodoxa si stiinta, scrisa impreuna cu Pr. Dr. Razvan Ionescu, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 2007, editia a doua revizuita si adaugita (prima editie a fost publicata in 2006)
• Sensul eshatologic al creatiei, Editura ASAB, Bucuresti, 2007, editia a doua revizuita (prima editie a fost publicata in 2004)
• coordonator al volumului Viata religioasa in Romania, Ed. Bizantina, Bucuresti, 2005. Acest volum a fost tradus si publicat in engleza: The Religious Life in Romania
• coautor la cartea Teologie si stiinta, coordonata de Pr. Prof. Dr. Dumitru Popescu, Editura Eonul dogmatic: XXI, 2001.

• Invatamantul religios si teologic in fata provocarilor actuale, in volumul Invatamantul religios si teologic in Romania, coordonat impreuna cu Bogdan Dedu, Ed. Techno Media, Sibiu, 2006
• Fundamente ale relatiei dintre Biserica si Stat, in volumul Libertatea religioasa in context romanesc si european, coordonat impreuna cu Dr. Florin Frunza si Viorel Dima, Ed. Bizantina, Bucuresti, 2005
• God the Father. The Basis of Innertrinitarian Unity. An Approach according to Father Dumitru Staniloae’s Theological Perspective in International Journal of Orthodox Theology, no. 1-2, 2010
• The Rationality of the World and Human Reason as expressed in the Theology of Father Dumitru Staniloae: Points of Connection in the Dialogue between Theology and Science in International Journal of Orthodox Theology, no. 3-4, 2012
• The Mystery of Rationality-Interface in the Dialogue between Theological and Scientific Knowledge in International Journal of Orthodox Theology, no. 3, 2012
• Orthodox Theology and Dialogue with Modern Science in volumul Orthodox Handbook on Ecumenism, Editori Pantelis Kalaitzidis, Thomas Fitzgerald, Cyril Hovorun, Nikolaos Asproulis, Guy Liagre, Dietrich Werner, Oxford, 2013
• The Financing of Churches in Romania in volumul colectiv Religion and Public Authority in European Union Countries, Praga, 2009
• Religious Education in the European and Romanian Context, in volumul colectiv Religious Education in Europe, Sofia, 2012
• The rationality in the dialogue between theology and science, in volumul Theology and Science, publicat in limba rusa, Moscova, 2009
• Freedom and identity in the ideological context of the current globalized society, in European Journal of Science and Theology, vol. 9, no. 5, oct. 2013
• Asumarea constiintei eclesiale in misiunea Bisericii din contextul actual, in volumul colectiv Misiunea sacramentala a Bisericii Ortodoxe in context european, Ed. Basilica, Bucuresti, 2013
• Repere filocalice pentru misiunea de azi a Bisericii, in volumul Implicatiile pastorale si misionare ale teologiei mistice a Parintelui Dumitru Staniloae, Ed. Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2013
• O marturie vie a teologiei Parintelui Profesor Dumitru Popescu in slujirea Adevarului si a Vietii in cadrul misiunii Bisericii din societatea contemporana, in volumul Biserica. Misiune, Ed. Arhiepiscopiei Dunarii de Jos, Galati, 2011
• Relatia dintre Biserica si Stat in contextul epocii lui Constantin cel Mare, in volumul colectiv Sfantul Constantin cel Mare: teologie, politica si hagiografie in Bizantul timpuriu, Ed. Mitropoliei Olteniei, Craiova, 2013
• Provocari din domeniul neurostiintelor in contextul actual al relatiei dintre teologie si stiinta, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa Justinian Patriarhul, Bucuresti, 2014
• Cauze si remedii ale bolilor sufletesti din societatea contemporana. Caracterul eclesial al actului terapeutic, in volumul Taina Sfantului Maslu si ingrijirea bolnavilor, Ed. Cuvantul vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2012
• Asumarea si valorificarea vocatiei eclesiale a familiei in contextul societatii actuale, in volumul Familia crestina, o binecuvantare pentru Biserica si societate, Ed. Basilica, 2012
• Parteneriatul Stat-Biserica in asistenta sociala, in volumul Asistenta social-filantropica si medicala organizata de Biserica Ortodoxa Romana in trecut si astazi, Ed. Basilica, 2012
• Implicatii economice, sociale si culturale in contextul revolutiei informatizarii, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa, Bucuresti, 2012
• Libertatea traita in duh si adevar. Raspuns eclesial in fata tendintelor ideologice de intelegere a libertatii, in volumul Libertate si responsabilitate, Editura Reintregirea, Alba Iulia, 2009
• Quantum Apophaticism-an Interface in the Dialogue between Theology and Science, in volumul Dialogue between Science, Art and Religion in the Europe of Tomorrow, coordonat de Basarab Nicolescu si Magda Stavinschi, Editura Curtea Veche, Bucuresti, 2008
• La dimension ecclesiale de la gnoseologie patristique dans le contexte epistemologique contemporain, in revista Transdisciplinarity in Science and Religion, No. 2, 2007, Bucuresti
• Cunoasterea stiintifica si cunoasterea religioasa. Repere epistemologice semnificative, in volumul Perspective romanesti asupra stiintei si teologiei, coordonatori Acad. Basarab Nicolescu si Magda Stavinschi, Ed. Curtea Veche, Bucuresti, 2006.

Adrian Niculcea s-a nascut la 2 decembrie 1954 in Bucuresti, si este un cunoscut profesor de Teologie Sistematica, dar si cleric ortodox. Dupa absolvirea Seminarului Teologic Ortodox din Bucuresti (1974) si efectuarea stagiului militar, Parintele Adrian Niculcea a urmat cursurile Institutului Teologic Universitar din Bucuresti (1975-1979), pentru ca in 1998 sa devina doctor in Teologie. De asemenea, Parintele Niculcea s-a casatorit cu Carmen Dobre (1984), avand 3 copii, si a fost hirotonit preot (1984) pe seama Parohiei Dragomiresti-Deal (Ilfov), unde a slujit intre 1984-1989, pentru ca intre 1989-1996 sa activeze la Schitul Darvari din Bucuresti, iar intre 1996-2011 a slujit ca preot la Parohia Pogorarea Sf. Duh-Titan din Capitala. Parintele Adrian Niculcea este cadru didactic la Facultatea de Teologie a Universitatii Ovidius din Constanta, unde ocupa un post de profesor universitar, dar si indrumator de doctorat. Activitatea stiintifica si de cercetare academica a Parintelui Adrian Niculcea s-a materializat printr-o bogata lista de publicatii (articole si carti) pe care acesta le-a publicat de-a lungul vremii, dintre care amintim selectiv:

Parintele Alexandru Moraru s-a nascut la 16 august 1948, in satul Poiana Ilvei, din judetul Bistrita-Nasaud, din parintii Mitrofan si Ioana Gaina. Acesta a urmat studiile primare in Poiana Ilvei (1955-1962), apoi Seminarul Teologic Ortodox din Cluj-Napoca intre anii 1963-1968, pentru ca apoi sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Sibiu (1968-1972). Licenta a sustinut-o la disciplina Istoria Bisericii Romane, cu subiectul: „Scolile confesionale ortodoxe din protopopiatul Sibiu I, Sibiu II (Saliste) si Nocrich (Agnita) intre anii 1948-1918, dupa documente”, sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Mircea Pacurariu. Ulterior, Parintele Alexandru Moraru a urmat cursuri de doctorat in teologie (1973-1976) la Institutul Teologic din Bucuresti, Sectia istorica, specialitatea Istoria Bisericii Romane. A trecut mai apoi, din motive obiective, la Istoria bisericeasca universala (avandu-l conducator stiintific Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu). Pe langa aceste, Parintele Moraru a facut si cursuri de specializare la Colegiul „Sfantul Stefan”, Universitatea din Oxford-Anglia (13 ianuarie 1979-18 iunie 1980), precum si de limba bulgara si paleoslava la Universitatea „Sfintii Chiril si Metodiu”, Veliko-Tarnovo din Bulgaria (1996). A obtinut doctoratul in teologie la Institutul de grad universitar din Bucuresti, la 11 decembrie 1986, cu tema: „Biserica Angliei si ecumenismul. Legaturile ei cu Biserica Ortodoxa Romana”, sub conducerea Pr. Prof. Dr. Ioan Ramureanu). Parintele Alexandru Moraru a ocupat o serie de functii si posturi didactice, dupa cum urmeaza:

• pedagog la Seminarul Teologic special Curtea de Arges (1972-1973),
• profesor titular pentru disciplinele istorice la Seminarul Teologic Ortodox Roman din Cluj-Napoca (1976-1990);
• director al aceluiasi seminar (26 ianuarie-1 octombrie 1990);
• conferentiar universitar titular (1 octombrie-1 decembrie 1990);
• profesor universitar titular la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, cu notiuni de Paleografie, la Institutul Teologic de grad universitar din Cluj-Napoca (1990-1992), apoi la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii „Babes-Bolyai” (din 1992-azi);
• rector (1990-1992)
• decan al aceleiasi facultati (1992-1996),
• sef de catedra (din 1 ianuarie 2008-azi),
• conducator de doctorat la disciplina Istoria Bisericii Ortodoxe Romane cu notiuni de Paleografie (din 1999).

• hirotonit diacon pe data de 14 octombrie 1977,
• preot (16 octombrie 1977),
• hirotesit iconom (21 iunie 1986),
• iconom stavrofor (9 decembrie 1987),
• distins cu crucea patriarhala, in 30 iunie 1997

• Membru in Comitetul de redactie al revistei „Renasterea” intre anii 1990-1995;
• Membru (Consilier) in Consiliul Judetean Cluj (1990-2000);
• Redactor coordonator la revista „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-1995);
• Membru in Senatul Universitatii „Babes-Bolayi”, Cluj-Napoca (1992-1996);
• Membru im Comitetul de redactie al revistei Facultatii de Teologie: „Studia Universitas Babes-Bolyai. Theologia Orthodoxa” (1992-azi);
• Membru in Consiliul National de Evaluare Academica si Acreditare (1994-2006);
• Membru in Comisia de invatamant teologic universitar al Patriarhiei Romane (1990-1996);
• Membru in Comisia internationala de dialog teologic anglicano-ortodox (din 1990);
• Membru in Comisia a VI-a a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, cu sediul la Geneva (1991-1997);
• Membru in Comisia Nationala de Istorie Eclesiastica din Romania (din 1996);
• Membru in fundatiile cultural-caritabile: „Nicolae Ivan” din Cluj-Napoca (1997) si „Emanoil Gojdu” din Sibiu (1998);
• Presedinte al Fundatiei culturale „Ioan Lupas”, Cluj-Napoca (din 1997);
• Membru in Consiliul de Administratie al radioului „Renasterea” (din 1999);
• Membru in Consiliul National de atestare a tilurilor diplomelor universitare - Bucuresti (din 2000);
• Expert stiintific national CNCSIS-Teologie (in anul 2004);
• Membru al Institutului de Istorie Eclesiastica, Cluj-Napoca, (din 2007);
• Membru-coordonator al „Analelor stiintifice ale Facultatii de Teologie Ortodoxa”, Cluj-Napoca (din 2007);
• Membru in Consiliul Institutului de Studii Doctorale, Universitatea „Babes-Bolyai”, Cluj-Napoca (din 2008).

Nascut la 29 oct. 1941, in Smeeni, jud. Buzau, Parintele Alexandru Stan urmeaza, intre anii 1957-1962, studii la Seminarul Teologie din Buzau, continuandu-le apoi la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1962-1966). Cursurile doctorale cu specialitatea Istoria Religiilor le urmeaza la aceiasi Institut (1966- 1969), continuate la „College of the Ascension” Selly Oak din Birmingham si la ,,Mansfield College” din Oxford (1968-1970). Parintele Alexandru Stan este hirotonit diacon la 13 februarie 1972 si preot la 27 februarie 1972. In acelasi an este numit profesor de Limbi clasice la Seminarul teologic din Buzau (1972-1975), urmand mai tarziu sa devina asistent la sectia sistematica de la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1975- 1984), incredintandu-i-se si suplinirea lectoratului de Limbi clasice. Intre anii 1984-1990, Parintele Alexandru Stan este preot spiritual, apoi conferentiar la catedra de Drept bisericesc (din febr. 1990). In perioda 1977-1978, Parintele Alexandru Stan a fost trimis in Canada, la Canterbury College, Universitatea din Windsor Ontario, in calitate de „honorary fellow” si a lucrat ca asistent pe langa catedra de Filosofia Religiei si capelan ortodox al Universitatii. In acelasi timp a functionat ca preot ajutor la catedrala romaneasca „Sf. Gheorghe” din Windsor. Parintele Alexandru Stan a facut parte din delegatia Bisericii noastre la a cincea Adunare generala a Consiliului Ecumenic al Bisericilor de la Nairobi (1975) si la peste zece intruniri in cadrul „Dialogului islamic-crestin” in calitate de reprezentant al Bisericii Ortodoxe Romane. Activitatea sa editorial-publicistica cuprinde o serie de lucrari, precum si numeroase traduceri: lucrari, studii si articole din limba engleza in limba romana, diverse articole, note, recenzii, predici, in periodicele centrale bisericesti si „Glasul Bisericii”, in buletinele comunitatilor ortodoxe romane de peste hotare, in „Indrumatorul bisericesc al eparhiei Romanului si Husilor”, in ziarul „Adevarul” (sub pseudonimul „Parintele Calist”). Lucrari:

• Religia scitilor in lumina noilor cercetari, in GB, an. XXVI, 1967, nr. 3-4, p. 263-274,
• Religia etruscilor in lumina noilor cercetari, in GB, an. XXVII, 1968, nr. 1-2, p. 81-94,
• Religia tracilor sud-dunareni, in ST, an. XX, 1968, nr. 7-8, p. 576-588;
• Theos Mezas Derzelas si cultul sa sincretist, in ST, an. XXI, 1969, nr. . 1-2, p. 111-121;
• Preotul Gheorghe, islamist transilvanean in secolul al XV-Iea, in ST, an.XXII,1970, nr. 3-4, p. 291-298,
• Noile orientari ale apostolatului ortodox printre necrestini, in “Ortodoxia”, an. XXII, 1970, nr. 3, p. 400-410;
• Biserica Ortodoxa Romana si islamismul, in ST, an. XXXIII, 1981, nr. 3-4, p. 195-206;
• Ortodoxia si frumusetea stilului teologic al Sfintlor Trei Ierarhi, in ST, an. XXXIV, 1982, nr. 3-4, p. 185-200;
• Lucrarea Sfantului Ciprian de Cartagena “Despre unitatea Bisericii” si importanta ei misionara actuala, in ST. an XXXIV , 1982, nr. 5-6, p. 327-346;
• Iisus Hristos Mantuitorul - izvor de viata, in “Ortodoxia”, an. XXXV, 1983, nr. 2, p. 244-266,
• Rugaciunea in crestinism si alte mari religii, in “Ortodoxia”, an. XXXV, 1983, p. 509-528;
• Biserica Ortodoxa si religiile necrestine. Teza de doctorat in “Ortodoxia”, an. XXXVI, 1984, nr. 2, p. 151-281 si 1984, nr. 3, p. 323-378;
• Insemnatatea actuala pastorala si misionara ortodoxa a tratatului “Despre preotie” al arhiepiscopului Simion al Tesalonicului, in ST, an. XXXVIII, 1984, nr. 5-6, p. 313-328,
• Frumusetea sublimitatea doctrinara a stilului predicatorial al Sfantului Ioan Gurl de Aur in doua omilii la Sfintii Martiri, in GB, an. XLII, 1984, nr. 5-6, p. 358-375;
• Preotia in Ortodoxie, in ,,Ortodoxia”,an.XL,1988,nr. 1, p. 64-91;
• De expositions Missac a diaconului Floruis (sec. IX), in GB, an. XLVII, 1988, nr. 4, p. 54-79;
• Indrumari morale ale Sfantului Ambrozie pentru indreptarea unei monahii, in GB, an. XLVII, 1998, nr. 6, p. 101-116;
• Duhul Lui Dumnezeu Duhul Ortodoxiei, al iubirii si al pacii, in “Ortodoxia”, an. XLI, 1989, nr. 2, p. 39-57;
• Dumnezeu, Duhul Sfant-innoitorul a toata faptura, din peripectiva actuala a Ortodoxiei, in “Ortodoxia”,an.XLII, 1990,nr.2,p. 180-210;
• Libertate si autoritate in Ortodoxie dupa Sfintii Parinti, in “Ortodoxia”, an. XLIII, 1991, nr. 4, p. 123-147.
• Istoria religiilor. Manual pentru Seminariile teologice, Bucuresti, 1991, 348 p. (in colaborare cu Prof. Dr. Remus Rus).

Parintele Arhimandrit Melchisedec Velnic s-a nascut in anul 1961 in comuna Ceplenita din judetul Iasi, avand numele din botez Mihai. Intre 1979-1984 Parintele Melchisedec Velnic a urmat cursurile Seminarului Teologic Ortodox de la Manastirea Neamt, pentru ca intre anii 1985-1989 sa urmeze Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucuresti. In paralel, Parintele Melchisedec Velnic a intrat si in monahism inca din anul 1989, urmant toate etapele si treptele specifice: inchinoviere (1989), monah (1989), ieromonah (1990), protosinghel (1992), staret al Manastirii Putna (1992), arhimandrit (1993), exarh al Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor (1997). Activitatea sa misionar-pastorala s-a concretizat prin: infiintarea Sfhitului Sf. Proroc Ilie din Salaj si a Schitului Acoperamantul Maicii Domnului, renovarea Schiturilor Sihastria Putnei, Daniil Sihastru, Pojorata, repictarea bisericii voievodale a Manastirii Putna, construirea a doua noi corpuri de chilii, coorganizarea manifestarilor prilejuite de implinirea a 500 de ani de la trecerea la cele vesnice a domnitorului Stefan cel Mare si Sfant, intitulate: „Stefan 500. 1504-2004”. De asemenea, Parintele Melchisedec Velnic a demarat lucrarile de refacere ale arhondaricului Mitropolit Visarion Puiu si construirea arhondaricului si bisericii cu hramul Sfantul Nicolae. Arhimandritul Melchisedec Velnic a infiintat Centrul de Cercetare si Documentare „Stefan cel Mare” (2005) si a demarat organizarea anuala a Simpozionului „Colocviile Putnei”. El a infiintat si Fundatia Credinta si Creatie, precum si diferite ateliere, tabere si grupuri de pictura, sculptura si confectionare a obiectelor de cult. Totodata, Parintele Melchisedec Velnic organizeaza tabere crestine de vara si iarna, impreuna cu ASCOR (Asociatia Studentilor Crestini Ortodocsi Romani), Manastirea Putna fiind bine-cunoscuta pentru numeroasele activitati dedicate tineretului. In acest sens, Manastirea Putna editeaza si revista Cuvinte catre tineri. Parintele Arhimandrit Melchisedec Velnic este cunoscut publicului si pentru numeroasele sale participari la conferinte si seri duhovnicesti, organizate atat in Capitala, cat si in intreaga tara.

Avva Iulian Prodromitul, cunoscut si cu numele de Parintele Iulian Prodromitul sau Parintele Iulian Lazar, este un parinte induhovnicit, care vietuieste in obstea Schitului romanesc Prodromu de la Sfantul Munte Athos. Nascut in anul 1926 in localitatea Vorona din judetul Botosani, cu numele de mirean Ioan Lazar, Avva Iulian a fost incurajat de catre parintii sai (Ilie si Elisabeta) sa intre in monahism. In acest sens, la 20 de ani (1946), Avva Iulian mergea la Manastirea Sihastria din judetul Neamt. Ulterior, Avva Iulian a fost obligat sa urmeze stagiul militar (1950), iar in 1956 a devenit diacon, pentru ca mai apoi sa fie hirotonit preot. Avand putin peste 50 de ani, in 1977, Avva Iulian Prodromitul, care vietuia in acea vreme la Manastirea Sihastria, merge la Sfantul Munte Athos, unde avea sa se stabileasca definitiv, intai la Schitul Lacu 91977-1981), iar din anul 1981 la Schitul Prodromu. La Sfantul Munte, Avva Iulian Prodromitul a devenit cu timpul unul dintre cei mai importanti duhovnici, la care se spovedesc cei mai multi dintre vietuitorii romani, atat din Sfantul Munte, cat si clerici sau mireni veniti din tara. De asemeea, Avva Iulian este si duhovnicul Schitului Prodromu, lucrarea pe care a savarsit-o pana in anul 2011 alaturi de Parintele Petroniu Tanase. Avva Iulian Prodromitul s-a remarcat prin intreaga sa viata austera, dedicata lui Dumnezeu, in ascultare, smerenie si trairea autentic crestina, cu o deosebita intelepciune si putere de a deosebi duhurile si a citi realitatea, dand sfaturi si indrumari duhovnicesti, fapt pentru care a devenit un adevarat centru duhovnicesc, la care sunt atrasi o multime de credinciosi si pelerini veniti la Muntele Athos, fie romani, fie straini.

Bogdan Tataru-Cazaban este un reputat istoric al religiilor, om politic si diplomat, dar si profesor de Teologie. Nascut la data de 1 mai 1977 (Focsani, judetul Vrancea), Bogdan Tataru-Cazaban a studiat la Facultatea de Filosofie a Universitatii din Bucuresti (1995-1999), unde a obtinut licenta in filosofie, pentru ca intre 1999-2000 sa urmeze un program de Studii Aprofundate in cadrul aceleiasi facultati. Din anul 2008 este doctor in filosofie la Universitatea din Bucuresti si, totodata, membru al Institutului de Istorie a religiilor al Academiei Romane. Ulterior, Bogdan Tataru-Cazaban a beneficiat de unele stagii de pregatire si perfectionare, atat in Romania, cat si in strainatate: Universitatea din Genoa (2001), New Europe College – Bucuresti (2001-2002), Ludwig Boltzmann Institute (2003), Ecole de Hautes Etudes – Paris (2002-2003). Totodata, Bogdan Tataru-Cazaban a fost membru al redactiei revistei Archaeus. Etudes d’histoire des religions (1997-1999), Studii tomiste (2001-2005), Chora. Revue d’etudes anciennes et medievales: philosophie, theologie, sciences (2003), membru in consiliul stiintific al Editurii Polirom (din 2003), director literar al Editurii Anastasia (2003-2004). De asemenea, Bogdan Tataru-Cazaban a fost si consilier pentru cultura si culte al Administratiei Prezidentiale (2005), pentru ca in 2006 sa devina Consilier de Stat pentru Cultura si Culte. In prezent, Bogdan Tataru-Cazaban este Ambasadorul Romaniei pe langa Sfantul Scaun si Ordinul Suveran de Malta. Pentru activitatea sa deosebita, Bogdan Tataru-Cazaban a fost cooptat membru in diferite forumuri si asociatii de profil, precum: Asociatia Romana de Istorie a Religiilor (membru fondator, 1997), Societatea Romana de Fenomenologie (membru fondator, 2000), Societatea Internationala Toma de Aquino (Roma) (membru fondator, sectia romana, 2001), Centrul de cercetare Fundamentele Modernitatii Europene, Universitatea din Bucuresti (membru titular, 2001), New Europe College din Bucuresti (alumnus, 2002), Centrul de studii medievale de la Universitatea din Bucuresti (membru fondator, 2006), Association internationale d’etudes patristiques (2013). De asemenea, Bogdan Tataru-Cazaban s-a remarcat si pentru bogata sa activitate editorial-publicistica, din care enumeram selectiv: A. Co-autor:

Ciprian Ioan Streza este un profesor de Teologie ortodoxa, specializat in Teologia Liturgica, cercetator si cadru didactic al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Sibiu. Cirpian Streza s-a nascut la 3 ianuarie 1972, si este fiul IPS Laurentiu Streza, Mitropolitul Ardealului. Dupa absolvirea Liceului Octavian Goga din Sibiu (1990), Ciprian Streza a urmat cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Sibiu, pe care a absolvit-o in 1995, cand a devenit licentiat in Teologie. Ulterior, Ciprian Streza a urmat cursurile Scolii Doctorale din cadrul aceleiasi institutii de invatamant teologic universitar, pentru ca in 2005 sa devina doctor in Teologie. In paralel, Ciprian Streza a debut si in cariera didactica, fiind incadrat intre 1995-1998 ca preparator universitar. Ulterior, a ocupat functiile de: asistent universitar (1998-2002), lector (2002-2009), conferentiar (2009-2014) si profesor universitar (2014-prezent). Ciprian Streza este cercetator si profesor de Teologie Liturgica, dar si de Patrologie, Teologie Dogmatica si Sistematica, Misiologie si Ecumenism. De asemenea, Ciprian Streza a participat la numeroase simpozioane, conferinte si congrese de profil teologic, dar a si publicat de-a lungul anilor o serie consistenta de materiale (carti si articole stiintifice), dintre care amintim selectiv: Carti:

Nascut la 28 august 1953 in localitatea Albesti din judetul Buzau, Parintele Constantin Coman este un preot si profesor de Teologie ortodoxa, specializat in Studiul Noului Testament si Teologie Biblica, recunoscut atat pentru activitatea sa publicistica, dar si pentru conferintele pe care le-a tinut de-a lungul anilor, ca si pentru stransele sale legaturi cu mediul teologic grec, fiind unul dintre cei mai recunoscuti teologi romani in spatiul grecesc. Parintele Constantin Coman a studiat la Seminarul Teologic Ortodox din Buzau intre anii 1968-1973, pentru ca intre 1973-1977 sa urmeze cursurile Institutului Teologic Universitar din Bucuresti. Ulterior, intre 1979-1983, Parintele Constantin Coman a primit o bursa de studii la Universitatea din Atena, unde a devenit doctor in teologie cu lucrarea: Η Εκκλησία των Ποιμαντικών Επιστολών (Biserica in epoca Epistolelor Pastorale), sustinuta in anul 1983, sub indrumarea celebrului profesor de Teologie Biblica Savvas Agouridis. Pe langa aceste studii, Parintele Constantin Coman a urmat si anumite stagii de pregatire si perfectionare, dupa cum urmeaza: -Martie-iunie 1979 - Cursuri de limba greaca moderna la Universitatea din Atena. -Iulie-august 1980 - Cursuri de limba franceza la Universitatea din Besancon. -7 ian.-28 feb. 1994. Curs intensiv de specializare in traducerea Bibliei cu Prof. Jan de Waard  la Universitatea Libera din Amsterdam, ca bursier al Societatii Biblice Olandeze. Activitatea didactica a inceput-o in anul 1984, cand a devenit asistent universitar, Sectia Biblica, catedra de Noul Testament, pana in anul 1994. Intre 1994-1999 a activat ca lector universitar, iar intre 1999-2002 conferentiar universitar, pentru ca dina nul 2002 sa devina profesor deplin, iar din 2008 sa devina si indrumator de doctorat. Pe langa aceste functii, Parintele Constantin Coman a ocupat si functii administrative si de conducere in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, dar si in cadrul altor institutii: 1998-2006 Prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxe a Universitatii din Bucuresti 2008-2012 Sef de catedra, Catedra de Teologie Biblica 2006-2010 Presedinte al Comisie de teologie a Consiliului National de Acreditare a Titlurilor, Diplomelor si Certificatelor Universitare (CNATDCU) 2010-2012 Vicepresedinte al Comisie de teologie a Consiliului National de Acreditare a Titlurilor, Diplomelor si Certificatelor Universitare (CNATDCU) Pe langa aceste functii, Constantin Coman a mai activat ca: 1990-2000 Redactor sef al publicatiei Patriarhiei Romane Vestitorul Ortodoxiei 2000-2006 Redactor coordonator, responsabil cu editarea Anuarului Facultatii de Teologie Ortodoxa Patriarhul Justinian a Universitatii din Bucuresti 1 ian. 2005-1 oct. 2006 Redactor sef al Revistei Studii Teologice. 1992-2000 Membru in Colegiul de redactie al Editurii Institutului Biblic si de Misiune al BOR 1994 - Consilier de specialitate (carte teologica) la Editura Bizantina, Bucuresti. 2001-2008 Referent stiintific al Revistei Pemptousia, Atena, Grecia. 2009 - Membru in Colegiul de redactie al Revistei Patriarhiei Romane, Ortodoxia. 2009 - Membru in Comisia patristica a Patriarhiei Romane   Pentru intreaga sa activitate, Parintele Constantin Coman a primit si o serie de distinctii bisericesti:

Constantin Cornitescu este un cleric ortodox si profesor de Teologie, specializat in Studiul Noului Testament, frate cu Emilian Cornitescu. Parintele Constantin Cornitescu s-a nascut la data de 25 iunie 1938 in localitatea Caraula din judetul Dolj, intr-o familie de preot. A studiat la Seminarul Teologic Ortodox din Craiova intre anii 1953-1958, apoi la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1958-1962), pentru ca ulterior sa urmeze cursurile doctorale la specialitatea Patrologie, in cadrul aceluiasi institut, intre 1962-1965. Intre 1968-1971, Parintele Constantin Cornitescu a studiat Patrologia la Universitatea Aristotel din Salonic, dar si la Universitatea din Atena, iar intre 1973-1974 a studiat Noul Testament, tot la Atena. Doctoratul il sustine in anul 1971, la Universitatea din Salonic, cu lucrarea: Umanismul in preocuparile Sfnatului Ioan Gura de Aur (143 pp.), pe care a echivalat-o in 1974 la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti. Intre 1965-1968 si 1971-1972, Parintele Constantin Cornitescu este profesor la Seminar Teologic Ortodox din Craiova, pentru ca apoi sa promoveze la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti, unde a fost: asistent (1972-1974), lector (1974-1976), conferentiar (1976-1978), iar din anul 1978 sa devina profesor deplin la catedra de Studiu al Noului Testament. Activitatea academic-stiintifica a Parintelui Constantin Cornitescu s-a materializat printr-o serie consistenta de lucrari academice (carti si studii stiintifice, dar si traduceri), dintre care amintim selectiv: Lucrari:

• Sfantul Grigorie de Nazianz despre familia sa, in ST, an.  XVI 1964, nr. 5-6, p. 350-366;
• Studiu comparativ intre “Marele cuvant catehetic” al Sf. Gigorie de Nisa si ,,Manualul catre Laurentiu” al Fer. Augustin, in,,Ortodoxia”, an. XVI, 1964, nr. 1, p. 110-127;
• Fericitul Augustin despre Sfantul Duh, in ST, an.  XVII, 1965, nr. 5-6, p. 334-344;
• Idei dogmatice in cuvantarile Sf. Ioan Hrisostom la praznicele imparatesti, in ST, an.  XVII, 1965, nr. 7-8, p. 441-449;
• Credinciosul in preocuparile Sfantului Ioan Gura de Aur, in “Ortodoxia”, an. XXVI, 1974, nr. 4, p, 681-686;
• Sfintii Trei Ierarhi interpreti ai Sfintei Scripturi, in ST, an. XXVIII, 1976, nr. 1-2, p. 82-93;
• Invatatura Sfantului Vasile cel Mare despre Sfantul Duh, in “Ortodoxia”, an.  XXXI, 1979, nr. 1, p. 108-114;
• Sfantul Vasile cel Mare interpret al Sfintei Scripturi, in “Ortodoxia”, an.  XXXII, 1980, nr. 2, p. 308-320;
• Invatatura despre mantuire a Sf. Vasile cel Mare, in vol. Sfantul Vasile cel Mare. Inchinare la 1600 de ani de la savarsirea sa, Bucuresti, 1980, p. 94-104,
• Invierea Domnului si insemnatatea ei pentru Viata crestina, in “Ortodoxia”, an.  XXXV, 1983. nr. 2, p. 200-211;
• Pacea dupa Sfanta Scriptura si scrierile Sfintilor Parinti, in BOR, an.  CL, 1983, nr. 11-12, p. 815-825.

• Cuvant despre multumire, in GB, an.  XXXVI, 1977, nr.7-9, p. 651-656;
• Cuvant despre smerenie si cuvant despre invidie, in GB, an.  XXXVI, 1977, nr. 10-12, p. 901-909;
• Cuvint impotriva celor ce se manie, importiva celor ce se imbata, in GB, an. XXXVII, 1978, nr.1-2, p. 44-56,
• Cuvantarea I-a si a II-a despre Post, in GB, an.  XXXVII, 1978, nr. 3-4, p. 249-261;
• Cuvant catre cei bogati, in GB, an.  XXXVII, 1978, nr. 5-6, p. 489-504;
• Despre Sfantul Duh. in GB, an.  XXXVIII, 1979, nr.7-8, p. 694-710; an.  XL, 1981, nr. 1-2, p. 37-58 si nr. 3-5, p. 401-425 etc.;
• Sfantul Grigorie Taumaturgul si Metodiu de Olimp, Scrieri, Studiu introductiv, traducere, note si indici de..., Bucuresti, 1984, 250 p. (colectia “Parinti si scriitori bisericesti”, vol.10);
• Sfantul Macarie Egipteanul, Omilii duhovnicesti, Bucuresti, 1992, p. 36-351.

Constantin Necula este un preot ortodox si profesor la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, specializat in Omiletica, si este cunoscut publicului pentru numeroasele sale aparitii la conferinte, dezbateri televizate, dar si pentru modul sau original si mereu atragator de a problematiza asupra unor teme de interes teologic aflate pe agenda publica a momentului. Parintele Constantin Necula s-a nascut la 19 iulie 1970 in municipiul Brasov si dupa studiile primare si liceale, Parintele Necula a absolvit Facultatea de Teologie (2004), pentru ca apoi sa se specializeze in domeniul Teologiei Practice, disciplina Catehetica-Omiletica, in cadrul Facultatii de Teologie Ortodoxa Andrei Saguna din Sibiu. Astfel, din anul 2004, Parintele Constantin Necula este doctor in Teologie al facultatii amintite. Ulterior, Parintele Constantin Necula a beneficiat de diferite studii de specializare teologica la Padova (Italia), Versailles (Franta), dar si de specializari in psihologie (1997-2000), maltratarea copiilor (2000-2001), dependenta de alcool si droguri (2000) si alte asemenea cursuri. Pe langa cele peste 150 de conferinte nationale si internationale pe care le-a tinut de-a lungul anilor, Parintele Constantin Necula are si o bogata lista de carti publicate sau traduceri, dintre care amintim:

• Iata, Mirele vine (2000);
• Iubi-Te-voi Doamne (2001);
• De ce esti trist, popor al Invierii? (2002);
• Praznicar (2004);
• Privegheri (2003);
• Iubesc Doamne, ajuta neiubirii mele! (2005);
• Contributia scolii Teologice Ortodoxe de la Sibiu la dezvoltarea pedagogiei moderne: Intemeietorii; Mitropolitul Andrei Saguna (2006);
• Sarea Pamantului, I, (2002);
• Asculta, Israel!- Activitatea invatatoreasca a profetilor in Vechiul Testament (2003);
• Pastele Crucii (2003);
• Sa ne meritam Ortodoxia (2004);
• Portile Cerului, 2 vol. (2007);
• Indumnezeirea maidanului - pastoratia Bisericii in spatele blocurilor (ed. II-a, 2008)
• Calutul lui Dumnezeu (2003);
• De dragul Evangheliei (2003)
• Tineretea Ortodoxiei (2004);
• Calea virtutilor (2005);
• Ogorul cu ingeri (2005);
• Impreuna spre intaia Spovedanie (2006);
• Sa ne rugam 8 zile cu Sf. Ioan de Kronstadt (2006);
• Marcellino, o minune de baietel (2007);
• Sa ne rugam 8 zile cu Sfantul Nectarie (2007);
• Sa ne rugam 8 zile cu Parintele Arsenie Boca (2007);
• Provocarile strazii (2007);
• Ganduri si miride (2009);
• Gheorghe Lazar- Invietorul (2009
• Sfantul Ambrozie, Viu va fi sufletul meu (2000);
• Sfantul Simeon Metafrastul, Viata Sfantului Spiridon (2007);
• Sfantul Daniil Stalpnicul (2007);
• Sfantul Grigorie cel Mare, Benedict de Nursia (2008).

Constantin Patuleanu s-a nascut la data de 4 martie 1962 in localitatea Nicolae Balcescu, si este un preot ortodox, profesor de Teologie, specializat in disciplina Patrologie, dar si consilier patriarhal. Parintele Constantin Patuleanu a studiat in localitatea natala intre 1969-1977, pentru ca mai apoi sa studieze la Liceul de Stiinte din Vinju Mare (1977-1979) si la Seminarul Teologic din Craiova si Caransebes (1979-1984). Intre 1984-1985, Parintele Constantin Patuleanu a efectuat stagiul militar, pentru ca intre 1985-1989 sa urmeze cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, acolo unde a urmat si cursurile doctorale (1990-1994), avandu-l indrumator pe Pr. prof. dr. Viorel Ionita. Intre 1994-1998, Parintele Constantin Patuleanu a studiat in Germania, unde a studiat atat limba germana (1994-1995), cat si cursuri de doctorat (1995-1998) la Facultatea de Teologie Evanghelica din Halle, unde si-a obtinut si doctoratul in anul 1999. In anul 1990, Parintele Patuleanu a fost hirotonit preot la Parohia Valea-Anilor (Arhiepiscopia Craiovei), pentru ca in 1993 sa se transfere la Parohia Postelnicu-Fir (Craiova). In 1999, Parintele Patuleanu este numit preot la Parohia Mihai Bravu din Bucuresti, pentru ca in 2005 sa fie transferat la Parohia Udricani, tot din Capitala. In 2011, Parintele Constantin Patuleanu a fost numit Consilier Patriarhal la Sectorul Teologic-Educational din cadrul Patriarhiei Romane. In paralel, Parintele Patuleanu a desfasurat si o bogata activitate didactica in mediul universitar. Astfel, in 1992 a devenit asistent la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Craiova, in 1996 lector, pentru ca in anul 2004 sa devina conferentiar. Din anul 2007, acesta devine profesor deplin la disciplina Istorie Bisericeasca Universala. Intre 2000-2004, Parintele Patuleanu a fost si prodecan al Facultatii de Teologie din Craiova. Activitatea sa didactica si academica s-a materializat intr-o serie consistenta de carti si materiale publicate, dintre care amintim selectiv: Carti publicate:

• Die Begegnung zwischen der rumanischen Orthodoxie mit dem Protestantismus im 16.-20. Jahrhundert unter besonderer Berüksichtigung des bilateralen theologischen Dialogs zwischen der Rumanischen Orthodoxen Kirche und der Evangelischen Kirche in Deutschland (1979-1998)“, editura Kovac, Hamburg 2000, 472p.
• Teologia Ecumenica. Istoria si evaluarea dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania cu publicarea comunicatelor finale, editura Mitroplia Olteniei Craiova, 2003 (260p)
• Documente istorice. Pietismul si relatiile cu Tarile Romane, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova 2003, 252 p.
• Viorel Ionita, Constantin Patuleanu, Constantin Brancoveanu si relatiile sale cu Europa veacului al XVIII-lea, editura Mitropolia Olteniei 2006, 188 p.
• Miscarea hernnhutiana si legaturile cu Tarile Romane. Documente istorice inedite II, Editura Universitaria, Craiova 2007, 212p.
• Istoria ecumenismului in Romania. Curs pentru studenti.

• Mitropolitul Nestor Vornicescu si Miscarea ecumenica, volum omagial, ed. Mitropolia Olteniei 2007.
• Pervertirea chipului lui Dumnezeu sau apocalipsa inainte de vreme, volum omagial “Groapa de Gunoi”, ed. Galeria  posibila, Bucuresti 2007.
• Sensul vietii – Viata in Hristos, in: Cum sa traim mai mult si mai bine, ed. Academiei Romane, Bucuresti 2008.
• prof. dr. Constantin Patuleanu – Relatiile cu Biserica Luterana, in vol. Autocefalie si Comuniune. Biserica Ortodoxa Romana in dialog si cooperare externa, in perioada 1885-2010, Bucurtesti 2010.
• Intruniri panortodoxe in secolul al XX-lea, in vol: Teologia Ortodoxa Astazi, in curs de publicare.
• Die Orthodoxe Kirche und die Okumenische Bewegung, in curs de aparitie.

• Sinodul de la Iasi in istoriografia romaneasca si straina la aniversarea implinirii a 350 de ani, in: „Mitropolia Moldovei si Bucovinei“ 2/1992, p. 112-134.
• Situatia Patriarhiei Ecumenice de la Patriarhul Athenagoras pana astazi, in: „Mitropolia Olteniei“ (MO) 44/1992, p. 34-47.
• Viata bisericeasca din Bucovina de la razboiul de reintregire pana la ocuparea ei de Imperiul rus (1918-1940), in: „MO“ 45/1993, p. 125-140.
• Conciliul tridentin si ecoul lui in Biserica Ortodoxa, in: „MO“ 47/1995, p. 52-65.
• Conferinta panortodoxa de la Constantinopol din 1923. Problema calendarului, in: „MO“ 46/1994, p. 80-88.
• Viata si personalitatea bizantinologului Alexandru Elian, in: Mitropolia Olteniei 1-6/1998, p. 170-181.
• Raportul dintre Biserica si Stat in timpul patriarhului Fotie, in: Analele Facultatii de Teologie  Ortodoxa din Craiova, nr. 4/1999, p. 3-19.
• Invatamantul teologic in primele trei secole,in: BOR, nr. 7-12/2002, p..
• Scoala catehetica din Alexandria, in:  „Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova“, nr. 5/1998, p. 64-77.
• Personalitatea si activitatea Patriarhului Justinian (1948-1977). Omul providential trimis de Dumnezeu Bisericii sale. La 50 de ani de la intronizare (1948 - iunie - 1998), in: BOR 1-6/1998.
• Dialogul teologic bilateral dintre Biserica Evanghelica din Germania (EKD) si Biserica Ortodoxa Romana (Goslar VIII), in: „BOR“ 7-12/1998, p. 145-153.
• Clerul ortodox si responsabilitatea moral-politica a laicilor in societate, in: MO 1-2/2001, p. 78-90.
• Schisma bulgara si contributia romaneasca la ridicarea ei, in: “Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova”, 6/2000, p. 45-54.
• Contributia romaneasca la ridicarea schismei, in: Analele Facultatii de Teologie Orotodxa din Craiova, nr. 7/2001, p. 7-20.
• Hallscher Pietismus und dessen Beziehungen zu Rumanien im Zeitalter der Aufklarung, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 7/2001, 34-50.
• Dimensiunea ecumenica a operei Pr. Prof. Dumitru Staniloae, in:  Analele Facultatii de Teologie Ortodoxa din Craiova, nr. 10/2002, p. 158-168.
• Privire generala asupra dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania (Goslar I), in: MO 1-4/2002, p. 102-121.
• Tainele Bisericii in Confessio Augustana si in Marturisirile de Credinta Ortodoxa din secolele 16 si 17, in: MO 5-8/2002 (Goslar II), p. 137-150.
• Pocainta si Spovedania in viata Bisericilor noastre si importanta lor pentru innoirea si sfintirea crestinului (Goslar III), in: MO 9-12/2002.
• Mantuirea in Hristos si vindecarea lumii (Goslar IV), in: MO 1-3/2003.
• Aspecte ale unor legaturi punctuale dintre pietistii de la Halle si Tarile Romane in secolul iluminismului, in: Almanah Bisericesc, 2002, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 135-155.
• Inceputurile Miscarii ecumenice in Romania, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, p. 50-62.
• Indreptarea si indumnezeirea omului prin Iisus Hristos (Goslar V), in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, p.207-217.
• Botezul ca primire in noua alianta si ca chemare la lupta duhovniceasca intru urmarea lui Hristos (sinergia) (Goslar VI), in: Almanah bisericesc, 2003, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 59-69.
• „Comuniunea Sfintilor – chemarea Bisericilor noastre si implinirea ei intr-o lume secularizta“,in: Almanah bisericesc, 2003, Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 210-220.
• Biserica si responsabilitatea ei politico-sociala astazi. Aspecte biblic-hermeneutice, istorico-bisericesti si eclesiologice (Goslar IX), in: MO 1-3/2003, p. 114-123.
• A X-a intrunire de dialog dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania (Cluj-Napoca, 14-20 noiembrie 2002) (Gosalr X), in: BOR nr. 9-12/2002, p.21-35.
• Un document inedit. Calatorul John Jackson prin Tarile Romane in anul 1797, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 11/2003.
• Evolutia diversitatii istorice a Bisericilor, in: BOR 7-12/2002
• Actualitatea Sfintilor Trei Ierarhi pentru mileniul III si secolul XXI, in: Analele facultatii de Teologie din Craiova, nr. 7/2001, p. 140-148.
• Die Reformatoren und ihre Beziehungen zu den Orthodoxen in den rumanischen Lander im 16. Jahrhundert, in: Analele Facultatii de Teologie din Craiova, nr. 9/2002, 25-42.
• Die Reformation in der Walachei und in der Moldau, in: Analele Facultati de Teologie din Craiova, 10/2003, p. 14-51.
• Die historische Entwicklung der Kirchenvielfalt, in: Dokumentation, nr. 20, Frankfurt am Main 2003, p. 36-45.
• Die historische  Entwicklung der Kirchenvielfalt, in: Beiheft zur Okumenischen Rundschau nr. 75, editat de Dagmar Heller si Rolf Koppe, Frankfurt am Main, 2005, p. 209-226.
• Un dokument inedit. Din corespondenta pastorului Peter Clos (Brasov) cu Gotthilf August Francke(Halle), in: Alalele Universitatii din Craiova, nr. 11/2003, p. 19-27.
• Aspecte ale Filantropiei crestine contemporane, in rev. Studii, editata de Mitropolia Olteniei si Centrul pentru Studii de Teologie Aplicata, 3/2005, p. 118-130.
• Din corespondenta Pastorului Peter Clos din Brasov cu Gotthilf August Francke din Halle (Germania), inedit, in: Anale Universitatii din Craiova, seria Teologie, nr. 13/2005, p. 4-11.
• Miscarea hernnhutiana si relatiile cu Tarile Romane, in: Almanah Bisericesc 2004, editat de Episcopia Sloboziei si Calarasilor, p. 92-99.
• Un document inedit – Tarile Romane in Jurnalul englezului John Jackson (1797), in Analele Universitatii din Craiova, seria Teologie, nr. 12/2004  p. 55-66.
• A IX- a Adunare a Consiliului Mondial al Bisericilor (14-26 februarie 2006 Porto Alegre/Brazilia, in: Mitropolia Olteniei, nr. 5-8/2006, p. 152-157.
• Importanta unei ermineutici biblice comune in cadrul dialogurilor ecumenice, in: Studii Teologice, nr. 2/2006, p. 24-36.
• Un document inedit. Din corespondenta pastorului Peter Clos din Brasov cu Gotthilf August Francke din Halle/Germania, in: Analele Universitatii din Craiova, 13/2005, p. 4-11.
• Asezaminte sociale bucurestene infiintate prin contributia Bisericii, in: Mitropolia Olteniei, 1-4/2008, p. 39-59.
• Cea de a XII-a intanire in cadrul dialogului teologic bilateral dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania, Manastirea Sambata de Sus, 11-15 martie 2010, in: BOR /2010.

Constantin Preda este profesor de Teologie, specializat in studiul Noului Testament si al Teologiei Biblice, cleric, dar si prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti. Parintele Constantin Preda s-a nascut la 11 ianuarie 1069 in localitatea Izvor din judetul Dolj. Studiile teologice le-a inceput la Seminarul Teologic din Craiova (1984-1989) si le-a continuat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Bucuresti (1990-1994). Ulterior, intre 1994-1995, Parintele Preda a urmat programa de Studii Aprofundate (Master), specializarea Teologie Biblica, din cadrul aceleiasi institutii de invatamant superior. Studiile postuniversitare le-a efectuat in mai multe etape, dupa cum urmeaza:

• Pontificio Istituto Biblico (Roma) si Ecole Biblique et Archeologique Française de Jerusalem (1996-2001).
• Stagiul de doctorat la Facultatea de Teologie „Andrei Saguna” a Universitatii „Lucian Blaga” din Sibiu (1 aprilie 1995 – 1 aprilie 1999);
• Calatorii de studiu la siturile arheologice din Israel, Iordania si Egipt (1999-2000 si 2002) sub patronajul Scolii Biblice si Arheologice Franceze din Ierusalim si al Facultatii de Stiinte Biblice si Arheologice din Ierusalim.
• Teza de doctorat cu titlul: Credinta si Viata Bisericii Primare. O analiza a Faptelor Apostolilor, Sibiu 2002.

• Preparator universitar (din 06. 10. 1998 - 2002) • Asistent universitar (din 18. 02. 2002 - 2003); • Lector universitar (din 17. 02. 2003 - 2006). • Conferentiar universitar (din 1.10. 2006 - 2014) • Profesor universitar (din 1.10. 2014 pâna in prezent)

• Credinta si Viata Bisericii primare. O analiza a Faptelor Apostolilor, Editura Institutului Biblic si de Misiune al BOR, Bucuresti, 2002;
• Propovaduirea Apostolica. Structuri retorice in Faptele Apostolilor, Editura Institutului Biblic si de Misiune al BOR, Bucuresti, 2005;
• Cartea Neamului lui Iisus Hristos, Editura Institutului Biblic si de Misiune al BOR, Bucuresti, 2006.

Cristian Badilita s-a nascut la 27 martie 1968, in orasul Saveni din judetul Botosani, unde a locuit pana la varsta de 14 ani. Apoi s-a stabilit la Botosani, urmand liceul August Treboniu Laurian, sectia matematica-fizica. Debutul literar a fost in revista Ateneu, suplimentul Caiete botosanene, cu poeme, in 1984. Al doilea debut, tot cu poezie, a avut loc in revista ieseana Cronica, in 1986. Dupa experienta traumatizanta a serviciului militar, relatata in Nodul gordian, a urmat doi ani cursurile Facultatii de litere din Bucuresti, sectia romana-franceza, avandu-i ca mentori pe Cornel Mihai Ionescu, Florea Fugaru, Ioan Panzaru si Pan M. Vizirescu, ultimul supravietuitor de marca al revistei Gandirea. Incepand cu anul 1990 Cristina Badilita se transfera la sectia de limbi clasice, unde-l va intalni pe remarcabilul Petru Cretia. Prietenia lor s-a concretizat intr-o scoala de vara la Ipotesti si intr-un volum despre Apocalipsa lui Ioan. Intre 1991-1992 Cristina Badilita studiaza teologia la Seminario Conciliar din Madrid, unde-i are ca profesori pe patrologul Juan Ayan Calvo si pe fenomenologul religiei Juan Martin Velasco, a carui Introducere in fenomenologia religiei, a tradus-o si publicat-o la editura Polirom. Ulterior, Cristian Badilita a predat limba si literatura greaca veche la universitatea din Timisoara, pentru ca in 1995, sa se mute in Franta, impreuna cu sotia lui, Smaranda Badilita, specialista in Philon din Alexandria. Cristian Badilita e doctor in istoria crestinismului antic al Universitatii Paris IV Sorbona cu teza Les Metamorphoses de l’Antichrist chez les Peres de l’Eglise, pentru care a primit calificativul summa cum laude. Din juriu care a asistat la sustinerea tezei sale, au facut parte: Monique Alexandre, Jean-Noel Guinot, Jean-Claude Fredouille, Enrico Norelli si Olivier Munnich. Totodata, aceasta lucrare a primit premiul Solomon Reinach al Asociatiei Elenistilor din Franta. Tot in Occident, Cristian Badilita s-a specializat in literatura patristica greaca si latina, facand parte si din grupul de traducatori ai Bibliei de la Alexandria sub coordonarea lui Marguerite Harl. In anul 2001 Cristian Badilita a inceput o colaborare cu New Europe College din Bucuresti, organizand doua colocvii internationale despre Ioan Casian si despre actualitatea Parintilor Bisericii. A organizat un al treilea colocviu international, despre patristica si ecumenism, in cadrul Universitatii din Constanta. Cele trei volume, ca si teza de doctorat, au aparut la editura pariziana Beauchesne. Tot in cadrul Colegiului Noua Europa a coordonat (2003-2011), impreuna cu Francisca Baltaceanu si Monica Brosteanu, traducerea comentata a Septuagintei, proiect publicat in colaborare cu editura Polirom si Fundatia Anonimul. A coordonat prima editare stiintifica a Scrierilor lui Nicolae Steinhardt, aparute la editura Humanitas. Actualmente, Cristian Badilita lucreaza la o traducere comentata a Noului Testament. A fost fellow al Institutului de cultura din Trento si al Wissenschaftkolleg zu Berlin. A participat la numeroase colocvii internationale, precum si la volume colective, reviste si dictionare internationale. Pe 22 decembrie 2009 a lansat revista electronica Oglindanet. Dintre lucrarile sale amintim selectiv :

• Fata frumoasa. Poeme de dragoste si amor, (editia a III-a, adaugita, Vremea, 2013).
• Genialogii, (Vremea, 2013).
• Fructele Absentei. Surasuri si exorcizari, (Vremea, 2012).
• Jucati-va mai des cu focul, antologie alcatuita si prefatata de Alex. Stefanescu, (Grinta, 2012).
• Si cerul s-a umplut de sfinti... Martiriul in Antichitatea crestina si in secolul XX, volum editat impreuna cu Emanuel Contac, (Curtea veche, 2012).
• Evanghelia dupa Marcu, traducere inedita si comentariu, (Adevarul Holding, 2012).
• Apocalipsa lui Ioan, traducere inedita si comentariu, (Adevarul Holding, 2012).
• Septuaginta, vol. 1-6, (Polirom, 2011)
• Degetul pe rana si alte dezintoxicari antipolitice, (Vremea, 2011);
• Manual de anticristologie. Studii, dosar biblic, traduceri si comentarii (editia a II-a, Vremea, 2011);
• Peisaj cu maimuta si inger. Zimti. Scrisori apocrife ale lui Archibald de la Cruz (Limes, 2011);
• Patristique et oecumenisme. Themes, contextes, personnages (Beauchesne, 2010);
• Serafita - Concert pentru harfa si ghilotina (Galaxia Gutenberg, 2010);
• Cartea micilor erezii (Galaxia Gutenberg, 2010);
• Asceza si copilarie - Vazutele si nevazutele la varsta copilariei ascetice (Curtea Veche, 2010);
• Noul Testament - Evanghelia dupa Ioan, editie bilingva, volumul II (Curtea Veche, 2010);
• Godul nordian (Galaxia Gutenberg, 2009);
• Serafita - Concert pentru harfa si ghilotina (Curtea Veche, 2009);
• Orthodoxie versus ortodoxie (Curtea Veche, 2009);
• Noul Testament - Evanghelia dupa Matei, editie bilingva, volumul I (Curtea Veche, 2009);
• Stiinta, dragoste, credinta - Convorbiri cu patrologi europeni (Curtea veche, 2008);
• Noua studii biblice si patristice (Polirom, 2008);
• Dumnezeu de la Mancha doarme cu tampla crapata pe umarul meu (Curtea veche, 2008);
• Trei romane mistice ale Antichitatii - Iosif si Aseneth, Testamentul lui Iov, Testamentul lui Avraam (Editia a II-a revizuita, Curtea Veche, 2008);
• Sacru si melancolie (ed. a II-a, Dacia, 2007);
• Platonopolis sau impacarea cu filozofia (ed. a II-a, Curtea veche, 2007);
• Singuratatea pasarii migratoare (Curtea veche, 2007);
• Poeme pentru pasari si extraterestri (Curtea veche, 2007);
• Evanghelii apocrife (ed. a IV-a, Polirom, 2007);
• Patericul (ed. a III-a, Polirom, 2007);
• Metamorfozele Anticristului la Parintii Bisericii, traducere de Teodora Ionita (Polirom, 2006);
• Les Peres de l’Eglise dans le monde d’aujourd’hui (avec Charles Kannengiesser, Beauchesne, 2006);
• Tentatia mizantropiei. Stromate (editia a II-a, Curtea veche, 2006);
• Regele cu o harfa in maini (ed. a II-a, Curtea veche, 2006);
• Degetul pe rana (Curtea veche, 2006);
• Les metamorphoses de l'Antichrist chez les Peres de l'Eglise (Beauchesne, 2005);
• Apocalips de buzunar (Curtea veche, 2005);
• Duminica lui Arcimboldo (Brumar, 2004);
• Nodul gordian (ed. a III-a, Curtea veche, 2004);
• Vazutele si nevazutele (Curtea veche, 2004);
• Sfantul Grigore de Nyssa - Viata Sfintei Macrina (Anastasi a, 2004);
• Jean Cassien entre l’Orient et l’Occident (avec Attila Jakab, Beauchesne, 2003);
• Nostalgia Europei. Volum in onoarea lui Al. Paleologu (Ed. Polirom, 2003)- in colaborare cu Tudorel Urian;
• Despre iubirea absoluta. Comentariu la Prima Epistola a lui Ioan (Polirom, 2003);
• Evagrie Ponticul, Tratatul practic. Gnosticul (editia a II-a, Polirom, 2003);
• Manual de anticristologie (Polirom, 2002);
• Mircea Eliade. Intalnirea cu sacrul (editia a II-a, Echinox, 2001);
• Trei apocrife ale Vechiului Testament (Polirom, 2000);
• Apocalipsa lui Pavel (Polirom, 1999) - in colaborare cu Smaranda Badilita
• Manuel García Morente, Faptul extraordinar (Altarul Banatului, nn. 1-3/1999);
• Calugarul si moartea (Polirom, 1998);
• Apocalipsa lui Ioan in traditia iudaica si crestina (Humanitas, 1998) - in colaborare cu Petru Cretia;
• Eliadiana (Polirom, 1997);
• Alain de Libera, Mistica renana (Amarcord, Timisoara, 1997);
• Socrate, omul (Humanitas, 1996);
• Miturile lui Platon (Humanitas, 1996);
• Bossuet, Sfantul Bernard de Clairvaux, Sfantul Francisc din Assisi si Sfanta Tereza din Avila (Amarcord, Timisoara, 1996);
• Henri Lehman et alii, Civilizatiile precolumbiene. Aztecii. Mayasii. Incasii (Humanitas, 1994).

Parintele profesor Cristinel Ioja s-a nacut in data de 9 martie 1974 in Lipova, judetul Arad. Urmeaza Seminarul Teologic Ortodox din Caransebes (1990-1995), Facultatea de Teologie Ortodoxa din Arad (1995-1999) cu licenta elaborata la disciplina Teologie Dogmatica Ortodoxa, Studii Aprofundate in cadrul Sectiei Sistematice cu lucrare de disertatie la disciplina Teologie Dogmatica Ortodoxa (1999-2000). Studiile doctorale le face la Facultatea de Teologie „Justinian Patriarhul” din cadrul Universitatii din Bucuresti sub coordonarea Pr. Prof. Acad. Dumitru Popescu (2002-2007). Parintele Cristinel Ioja sustine teza de doctorat “Ratiune si Mistica in Teologia Ortodoxa” in anul 2007 la Universitatea Bucuresti. In anul 2005 este membru in Grantul de cercetare Leonardo Da Vinci intitulat “Formare de formatori in studii misiologice si ecumenice”, cu stagiu de cercetare la Oslo (Norvegia), primul grad international de cercetare din teologia ortodoxa romana. Activitatea academica a Parintelui  Cristinel Ioja parcurge urmatoarele stadii: preparator la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Arad (2000-2002), asistent universitar (2002-2006), lector universitar (2006-2009), conferentiar universitar (2009-2013), profesor universitar (2013), conducator de doctorat, doctor habilitat la Facultatea de Teologie Ortodoxa „Justinian Patriarhul” din Bucuresti (2014) in Teologie Dogmatica Ortodoxa. In perioada 2012-2016 ocupa functia de Presedinte al Senatului Universitatii „Aurel Vlaicu” din Arad. Activitatea de cercetare stiintifica a Parintelui Cristinel Ioja s-a concretizat printr-o serie extrem de consistenta de carti si studii, dintre care enumeram selectiv: Carti autor unic: Ratiune si mistica in Teologia Ortodoxa (teza de doctorat), Editura Universitatii „Aurel Vlaicu”, Arad, 2008, 467 p.; Homo adorans. Intre Iisus Hristos si politeismul lumii contemporane, Editura Universitatii „Aurel Vlaicu”, Arad, 2008, 329 p.; Cosmologie si soteriologie in gandirea Parintilor Rasariteni, Editura Universitatii „Aurel Vlaicu” Arad, 2008, 417 p.; Dogmatica si dogmatisti. Prolegomena privind aprofundarea Teologiei Dogmatice Ortodoxe Romane in a doua jumatate a secolului al XX-lea si inceputul secolului al XXI-lea, Editura Marineasa, Timisoara, 2008, 615 p.; Homo economicus. Iisus Hristos, sensul creatiei si insuficientele purului biologism, Editura Marineasa, Timisoara 2010, 330 p.; O istorie a Dogmaticii in Teologia Ortodoxa Romana, Editura Prouniversitaria, Bucuresti, 2013, 622 p.; Carti co-autor: Teologie si viata. Relevanta teologiei ortodoxe in lumea contemporana (convorbiri cu Pr. Prof. Dr. Acad. Dumitru Popescu), Editura Cartea Ortodoxa, Alexandria, 2009, 197 p.; Elemente de istorie, doctrina si practica misionara: o perspectiva ecumenica, Editura Universitatii “Lucian Blaga”, Sibiu, 2006, 621 p; Hristos, Biserica, Misiune. Relevanta misiunii Bisericii in lumea contemporana (convorbiri cu Pr. Prof. Dr. Acad. Dumitru Popescu), redactori Pr. Dr. Lucian Pietroaia, Pr. Drd. Ninel Tugui, Editura Arhiepiscopiei Dunarii de Jos, Galati, 2011, 150 p.; Apologetica ortodoxa, vol. I, Adrian Lemeni, Razvan Ionescu, Sorin Mihalache, Cristinel Ioja, Editura Basilica, Patriarhia Romana 2013, 327 p.; Apologetica ortodoxa vol. II, Adrian Lemeni, Razvan Ionescu, Sorin Mihalache, Cristinel Ioja, Editura Basilica, Patriarhia Romana, 2014, 408 p. De asemenea, la activitatea stiintifica a Parintelui Cristinel Ioja se adauga: 1) co-fondator al Asociatiei Internationale a Dogmatistilor Ortodocsi din care fac parte profesori de teologie dogmatica ortodoxa la nivel mondial (Europa, America, Asia); 2) Autor a 6 carti de unic autor si 5 carti de co-autor, a peste 60 de studii de specialitate si peste 100 de articole; 3) Participant invitat cu referat la peste 40 de simpozioane nationale si internationale, sustinand conferinte la marile Congrese teologice ale Patriarhiei Romane, la cele mai importante simpozioane organizate de Facultatile de Teologie din tara (Bucuresti, Cluj, Sibiu, Craiova s.a.) si de centre teologice din strainatate: Oslo (2005), Bruxelles (2011), Tesalonic (2011), Geneva (Consiliul Mondial al Bisericilor (2012), Sofia (2013); 4) Organizator a peste 20 de simpozioane nationale si internationale pe teme teologice cu invitati din tara si strainatate, coordonator a peste 15 volume de studii de specialitate in Teologie; 5) Redactor sef al revistei Teologia, revista recunoscuta in Patriarhia Romana si in invatamantul universitar romanesc; redactor al saptamanalului pastoral-misionar Calea Mantuirii, editat de Facultatea de Teologie Ortodoxa din Arad; 6) Membru in peste 25 de Comisii de Doctorat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Bucuresti, specialitatea Teologie Dogmatica; 7) Co-autor al Manualului de Apologetica Ortodoxa pentru Facultatile de Teologie la nivelul Patriarhiei Romane, precum si a Manualelor de Teologie Dogmatica Ortodoxa si Misiologie. Coordonator al textelor de doctrina (dogmatica) din cadrul Dictionarului de Teologie Ortodoxa al Facultatilor din Patriarhia Romana; 8) Distins cu Diploma si Placheta Omagiala „Pr. Prof. Dumitru Staniloae” de catre Preafericitul Parinte Patriarh Daniel (2013).

Dan Zamfirescu s-a nascut la 21 decembrie 1933, in Bucuresti, si este un renumit scriitor, teolog si bizantinolog roman. Dupa ce a urmat Liceul I. L. Caragiale din Bucuresti (1944-1952), Dan Zamfirescu a studiat la Institutul Teologic din Sibiu intre 1952-1954, precum si la Bucuresti (1954-1956), urmand apoi cursurile doctorale, specializandu-se in Bizantinologie (1956-1959), pentru ca mai apoi sa urmeze Facultatea de Limbi Slave a Universitatii din Bucuresti (1961-1966), unde a si devenit doctor in 1971. Pe de alta parte, Dan Zamfirescu a lucrat in redactia revistelor Patriarhiei Romane (1959-1960, in cadrul Asociatiei Slavistilor (1961-1968), precum si la revista Contemporanul (1968-1973). Dupa anul 1990, acesta a devenit director al Editurii Roza Vanturilor. In anul 1994, Dan Zamfirescu a devenit profesor la nou-infiintata Facultate de Litere a Universitatii Valahia din Targoviste. Dan Zamfirescu a consacrat o buna parte a vietii sale scrierilor, avand o bogata lista de lucrari proprii. Dintre aceste amintim selecti pe urmatoarele:

• Studii si articole de literatura romana veche, Bucuresti, 1967;
• Romania - pamint de civilizatie si sinteza. Articole si reportaje, Bucuresti, 1969;
• Literatura romana veche (1402-1647). Introducere, editie ingrijita si note de G. Mihaila si Dan Zamfirescu, 2 vol., Bucuresti, 1969;
• Invataturile lui Neagoe Basarab catre fiul sau Theodosie. Text ales si stabilit de Florica Moisil si Dan Zamfirescu. Cu o noua traducere a originalului slavon de G. Mihaila. Studiu introductiv si note de Dan Zamfirescu si G. Mihaila, Bucuresti, 1970;
• Atitudini, Bucuresti, 1970;
• Spre noi insine. Eseuri despre problemele culturii romane actuale, Bucuresti, 1971;
• Neagoe Basarab: 1512-1521. La 460 de ani de la urcarea sa pe tronul Tarii Romanesti, Bucuresti, 1972 (coord. stiintific);
• Neagoe Basarab si invataturile catre fiul sau Teodosie. Probleme controversate, Bucuresti, 1973;
• Permanenta patriei, Bucuresti, 1975;
• Istorie si cultura, Bucuresti, 1975;
• Independenta si cultura, Bucuresti, 1977;
• Via magna, Bucuresti, 1979;
• Iorga. Etape catre o monografie, Bucuresti, 1981;
• Contributii la istoria literaturii romane vechi, Bucuresti, 1981;
• Accente si profiluri (1963-1983), Bucuresti, 1983;
• Un om pentru istorie, Bucuresti, 1985;
• Carte fundamentala a culturii europene, brosura insotitoare a editiei Dobrotoljubie: La Philocalie slavonne de Paissy Velichkovsky; Reproduction anastatique integrale de l'edition princeps, Moscou, 1793, soignee et presentee par Dan Zamfiresco, Ed. Roza Vanturilor, Bucuresti, 1990 (s-a tiparit si in limbile engleza si ucraineana);
• Ortodoxie si romano-catolicism in specificul existentei lor istorice, Bucuresti, 1992;
• Razboiul impotriva poporului roman, Bucuresti, 1993;
• Regele si Maresalul, Bucuresti, 1994;
• Istorie si cultura, vol. I-II, Bucuresti, 2003.

Daniel Benga este un cunoscut preot ortodox, profesor universitar, prodecan, dar si istoric al Bisericii. Parintele Daniel Benga s-a nascut la data de 1 februarie 1972 in localitatea Recea din judetul Brasov, este casatorit si are trei copii. Studiile liceale le-a urmat la Colegiul National Radu Negru din Fagaras (1986-1990), pentru ca apoi sa urmeze cursurile Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti (1990-1994), unde a efectuat si cursurile masterale (1994-1995), dar si pe cele doctorale (1995-2000), sub indrumarea Pr. prof. dr. Viorel Ionita. Intre 1996-1997, Parintele Daniel Benga a efectuat un curs intensiv de limba germana si a participat la cursuri de istorie a bisericii la Universitatea din Sibiu, ca bursier al Diakonisches Werk. Intre 1997-2001, Parintele Benga a urmat cursurile de doctorat la Universitatea Friedrich Alexander din Erlangen-Nurnberg, catedra Istoria si teologia Rasaritului crestin, cu o bursa din partea Diakonisches Werk der EKD, sub indrumarea stiintifica a Prof. Dr. Karl Christian Felmy. Intre 2003-2004, acesta a fost Guest of the Rector al New Europe College din Bucuresti, iar intre 2011-2012 a efectuat o cercetare postdoctorala in cadrul Institutului de Istorie a Religiilor al Academiei Romane. 2008-2012 - prodecan al Facultatii de Teologie Ortodoxa a Universitatii din Bucuresti. Totodata, Parintele Daniel Benga a desfasurat si o bogata activitate didactica, dar si pastoral-misionara, dupa cum urmeaza:

• 2006-2014 - conferentiar; 2004-2006 - lector; 2002-2004 - asistent; 1999-2002 - preparator la Catedra de Teologie Istorica a Facultatii de Teologie Ortodoxa din Bucuresti.
• 2001-2014 - preot la Biserica Sfantul Stefan - Cuibul cu Barza din Bucuresti.
• 1998-2001 - preot misionar in cadrul Mitropoliei Ortodoxe Romane pentru Germania si Europa Centrala.
• 1995-1996 - profesor de religie la Scoala generala nr. 19 din Bucuresti.

• 2012-2014 - Membru al Asociatiei Internationale de Studii Patristice (IAPS).
• 2002-2014 - Membru al Comisiei Mixte de Dialog dintre Biserica Ortodoxa Romana si Biserica Evanghelica din Germania.
• 2007-2014 - Membru al Saint Irenaeus Joint Orthodox-Catholic Working Group.
• 2007-2009 - Membru al Comisiei Bisericile in Dialog a Conferintei Bisericilor Europene.
• 2008-2014 - Membru al comitetului editorial al revistelor Ortodoxia si Biserica Ortodoxa Romana ale Patriarhiei Romane.
• 2011-2014 - Evaluator ARACIS.
• 2011-2012 - Membru al CNATDCU;
• 2012-2014 - Membru al comisiei de contestatii CNATDCU.
• 2009-2014 - Membru al comitetului editorial al colectiei Studia Oecumenica, editata de Centrul de Cercetari Ecumenice al Universitatii din Sibiu.
• 2002-2014 - Membru al Comisiei Romane pentru Studiul si Istoria Crestinismului.

• David Chytraeus (1530-1600) als Erforscher und Wiederentdecker der Ostkirchen. Seine Beziehungen zu orthodoxen Theologen, seine Erforschungen der Ostkirchen und seine ostkirchlichen Kenntnisse, (Edition historique), VVB Laufersweiler Verlag, Wettenberg, 2006.
• Marii reformatori si Biserica Ortodoxa. Contributii la tipologia relatiilor luterano-ortodoxe din secolul al XVI-lea, Editura Sophia, Bucuresti, 2003.
• Metodologia cercetarii stiintifice in teologia istorica, Editura Sophia, Bucuresti, 2005.
• Identitati crestine europene in dialog. De la miscarea husita la ecumenismul contemporan, (Studia Oecumenica 3), Editura Universitatii Lucian Blaga, Sibiu, 2010.
• Biserica Sfantul Stefan - „Cuibul cu Barza” - 250 de ani de istorie, Editura Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2012.
• Cred, marturisesc si astept viata vesnica. O istorie teologica a Simbolului Niceo-Constantinopolitan, Editura Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013.

• Domnitorii si ierarhii Tarii Romanesti. Ctitoriile si mormintele lor, Editura Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2009.
• Istoricul Facultatii de Teologie Ortodoxa „Patriarhul Justinian” a Universitatii din Bucuresti (1881-2013), Editura Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013.

Daniel Buda este preot ortodox, dar si cadru didactic universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, specializat in Istoria Bisericii. Parintele Daniel Buda s-a nascut la Targu Lapus in judetul Maramures, in anul 1977. Studiile de Teologie le-a inceput in 1991, absolvind mai multe institutii de invatamant teologic, dupa cum urmeaza:

• 1991-1996 Seminarul Teologic Ortodox Român din Baia Mare;
• 1996-2000 Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu, sectia Teologie Ortodoxa Pastorala. Licentiat in teologie; titlul tezei de LicenTa: Inceputurile crestinismului la armeni si relaTiile lor cu celelalte Biserici pâna la Sinodul de la Calcedon (451) (publicata parTial in doua studii distincte);
• 2000-2001: Studii aprofundate la Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu, specializarea Teologie istorica. Tilul tezei de dizertaTie: ContribuTia istorica si doctrinara a Apusului la Sinoadele ecumenice pâna la papa Leon cel Mare;
• 2001-2004 Program de doctorat la Facultatea de Teologie “Andrei Saguna” din Sibiu incepute sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Aurel Jivi si incheiate, datorita decesului acestuia, sub indrumarea Arhid. Prof. Dr. Constantin Voicu. La data de 16 iulie 2004 a sustinut teza de doctorat cu titlul Hristologia antiohiana de la Sfântul Eustatiu al Antiohiei pâna la Nestorie obtinând calificativul Magna cum Laude.

Daniel Munteanu este un teolog si cercetator ortodox, cadru didactic al Facultatii de Teologie din Targoviste si indrumator de doctorat la Facultatea de Teologie din Alba Iulia. Daniel Munteanu s-a nascut la data de 24 mai 1973. Studiile primare si ginaziale le-a efectuat in Piatra Neamt intre anii 1979-1987. Ulterior, intre 1987-1991, Daniel Munteanu a studiat la Liceul filologic Calistrat Hogas din Piatra Neamt. Intre 1991-1995, Daniel Munteanu a studiat la Facultatea de Teologie din Iasi, ulterior acesta a studiat la Facultatea de Teologie din Jena (1995-1996). In anul 2002, Daniel Munteanu si-a sustinut lucrarea de doctorat cu titlul Pnevmatologiile lui Jurgen Moltmann si Dumitru Staniloae, devenind doctor in Teologie. De asemenea, Daniel Munteanu a ocupat mai multe posturi si functii didactice, precum: Privatdocent Dr. habil. al Universitatii Otto-Friedrich din Bamberg; Angajat al Facultăţii de Ştiinţe Umaniste al Universităţii Otto-Friedrich din Bamberg; Angajat al Academiei Dialog din Neuendettelsau, Germania; Angajat al Facultăţii de Teologie al Universităţii Friedrich-Alexander din Erlangen; Profesor Asociat al Facultăţii de Teologie a Universităţii Valahia din Târgovişte, Angajat al Institutului de Teologie al Facultăţii Friedrich-Alexander Erlangen Nürnberg; Coordonator de doctorate, Universitatea 1 Decembrie 1918 Alba Iulia; Profesor de Teologie Sistematică și Etică al Facultății de Teologie Ortodoxă și Științele Educației a Universității Valahia din Târgoviște. Dintre lucrarile publicate de Daniel Munteanu amintim selectiv:

• Liturgy and Ecumenism. Basically values of the Orthodox Theology reflected in the Theology of Ion Bria, in: I. Tulcan, C. Ioja (ed.), Pr. Prof. Dr. Ion Bria (in 1929-2002). The reception of his theological thinking and its relevance for the overpass of the ecumenical and missionary deadlock, Arad 2009, 170-192.
• Reality and Significance of the Holy Trinity in the Theology of D. Staniloae (Realitatea si insemnatatea Sfintei Treimi in teologia Pr. Dumitru Staniloae), Sibiu in 2008, 168-193.
• The Human Being in the Light of the Uncreated Beauty of God. The Palamit Theology as Spring of Renewal for the European Culture (Omul în lumina necreata a frumusetii dumnezeiesti. Teologie palamita ca sursa a înnoirii culturii europene), in: Revista centrului de cercetari teologice, interculturale si europene "Sf. Ioan Casian" a Facultatii de Teologie Ortodoxa a Universitatii Ovidius din Constanaa, Anul I (2008), No. 1-2, 82- 94.
• Theological Truth and Ecumenical Spirituality (Adevar teologic si spiritualitate ecumenica), in: Vasile Nechita, Adrian Niculcea (ed.), Simpozionul international Ortodoxia romaneasca si rolul ei in Miscarea ecumenica. De la New Dehly la Porto Alegre 1961-2006, Constanta 2006, 47-62.
• Dogmatic Criteria of the Orthodox Ecotheology (Criterii dogmatice ale ecoteologiei ortodoxe), in: Cosmosul intre frumos si apocaliptic – un recurs etic asupra ecologiei, Alba-Iulia 2007, 511- 521.
• Christian Identity and its Ecumenical Openness. Basic Aspects of the Theological Anthropology (Identitatea crestina si dimensiunea ei ecumenica. Aspecte fundamentale ale antropologiei teologice), in: Identitate crestina si dialogue in noul context european. Referatele Simpozionului International - Identitate crestina si dialog in noul contex european, organizat de Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii 1 Decembrie in 1918 Alba Iulia (5-7 Mai 2006), Alba Iulia 2006, 548-569.
• The Ecumenical Dimension of the Theology Dumitru Staniloae’s (Dimensiunea ecumenica a teologie Parintelui Dumitru Staniloae), in: I. Tulcan, C. Ioja (ed.), Colocviul National de Teologie Dogmatica, Arad 30-31 martie in 2006. Teologia Dogmatica Ortodoxa la inceputul celui de-al IIIlea mileniu. Contributia dogmatistilor aradeni: accente, probleme, perspective, Arad 2006, 312-344.
• Afterword for my translation of the work of Jürgen Moltmann: Trinity and the Kingdom of God (Treimea si Imparatia lui Dumnezeu)

Parintele Dumitru Abrudan s-a nascut la data de 29 august 1938, in localitatea Gepiu, din judetul Bihor. Parintele Dumitru Abrudan este un cunoscut profesor de Teologie, cleric si cercetator specializat in Studiul Vechiului Testament si al Arheologiei biblice. Dupa o perioada petrecuta ca profesor la Seminarul Teologic din Caransebes, Parintele Dumitru Abrudan a predat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Lucian Blaga din Sibiu, apoi la Universitatea de Vest din Timisoara, la Universitatea din Oradea, dar si la Facultatea de Teologie din Cluj-Napoca. Pe langa activitatea didactica, Parintele Dumitru Abrudan a fost prezent in diferite delegatii ale Bisericii Ortodoxe Romane, care au participat la simpozioane si congrese teologice internationale, dar si intruniri cu caracter ecumenic. Pentru activitatea desfasurata, Parintele Dumitru Abrudan a primit o serie de distinctii, precum:

• 1980 i se conferă rangul onorific bisericesc de Iconom stavrofor
• 1981 este decorat cu cea mai inalta distinctie in Biserica Ortodoxa Romana - Crucea Patriarhala.
• 2004 este decorat cu Ordinul Meritul Cultural in grad de Comandor, categoria G, acordat de Presedintele Romaniei
• 2006 i se acorda titlul onorific de Doctor Honoris Causa al Universitatii din Oradea.

• Sarbatorile postexilice ale evreilor, in ST, an.  XIV, 1962, nr.7-8, p.489-501;
• Cartile anaginoscomene ale Vechiului Testament dupa traducerile romanesti, in ST, an.  XIV, 1962, nr. 9- 10, p. 541 -548;
• Vechiul Testament in scrierile Fericitului Augustin, in ST, an.  XV, 1963, nr. 3 - 4, p. 141 - 154;
• Dreptatea si pacea in  cartea psalmilor, in ST, an.  XV, 1963, nr. 7- 8, p. 415 - 425;
• Mintuirea si sensul ei comunitar in scrierile profetice ale Vechiului Testament,in ST, an.  XXVII, 1975, nr. 1-2, p. 35-40;
• Septuaginta si problema inspiratiei ei, in "Ortodoxia", an.  XXVII, 1975, nr. 1, p. 198- 201:
• Ierusalimul epocii celui de al doilea templu, in MB, an.  XXV, 1975, nr. 7 - 9, p. 368 - 372;
• Aspecte ale antropologiei Vechiului Testament, in ST, an.  XXX, 1978, nr. 3-4, p. 264-270;
• Crestinismul si mozaismul in perspectiva dialogului inter religios.Teza de doctorat in MA, an. XXIV, 1979, nr. 1-3, p. 59-190 + VI p. (si extras);
• Profeti isirolul lorin istoria mintuirii,in MA, an.  XXV III, 1983, nr. 3 - 4, p. 139 - 149;
• Cartile apocrife ale Vechiului Testament,in MA, an. XXVIII, 1983, nr. 9-10, p. 562-567;
• Cartea Iov si valoarea ei antropologica,in MB, an. XXXIV, 1984, nr.  1 - 2, p. 7 - 20;
• Filon din Alexandria si insemnatatea sa pentru exegeza biblica vechi testamentara,in MA, an.  XXX, 1985, nr. 3 - 4, p. 186 - 194;
• Cartea Psalmilor in spiritualitatea ortodoxa, in  ST, an.  XXXVII, 1985, nr.7-8, p. 453-471;
• Religia evreilor: iudaismul ,in MA, an.  XXXI, 1986, nr. 5, p. 11 - 28,
• Iosif Flaviu, istoric al epocii intertestamentara. Importanta sa pentru cunoasterea contextului in care a aparut crestinismul, in  MA, XXXVI, 1997, nr. 3, p. 8-20;
• Biblia lui Serban tricentenara,in BOR, an.  CVI, 1988, nr. 9 - 10, p. 102 - 117
• Controversa dintre mitropolitul Andrei Saguna si Ion Eliade Radulescu privind traducerea Bibliei, in RT, serie noua, an.III  (75), 1993, nr. 4-6, p. 95- 115;
• Un capitol din teologia biblica vechi-testamentara: moartea, nemurirea sufletului, judecata si viata viitoare, in MA, an.  IV (76), 1994, nr. 3, p. 3-10; Arheologiabiblica pentru Facultatile de Teologie, Bucuresti, 1994, 352 p.+ 32 pl. (in colaborare cu pr. prof.  Emilian Cornitescu).
• Diferite alte articole, referate, predici, recenzii, reportage in “Mitropolia Ardealului”, “Telegraful Roman", “Indrumatorul bisericesc" de la Sibiu s.a.

Nascuta  la 29 iunie 1963, in comuna Zvoristea, judetul Suceava, Elena Murariu este un pictor restaurator remarcabil, recunoscut pentru originalitatea ideatica si finetea executiei. Incepe studiile de arte plastice la varsta de 10 ani, urmand Scoala de Muzica si arte plastice din Botosani. Elena Murariu continua studiile liceale tot in domeniul artistic, la liceul de arte plastice "Octav Bancila" din Iasi iar studiile universitare le absolva in anul 1987 la Institutul de arte plastice "Nicolae Grigorescu" din Bucuresti, sectia arta monumentala - restaurare. Isi continua pregatirea in domeniul restaurarii, urmand in anul 1994 "Cursul de conservare pictura murala" MPC'94 - ICCROM la Roma. Primele participari in expozitii de grup le-a avut cu lucrari de grafica, imediat dupa terminarea facultatii. Dedicandu-se o perioada aproape exclusiv restaurarii, Elena Murariu incepe cu anul 2001 sa revina pe simeze, prezentand constant in expozitii personale sau de grup, lucrari de grafica si pictura cu influente bizantine, precum si icoane. Restauratoare a frescei unor importante monumente ecleziale dar si plasticiana cu o creatie personala deja intrata in constiinta publicului, artista Elena Murariu se remarca prin proiectul artistic inchinat Sfintilor Martiri Brancoveni, proiect prezentat in albumul “Constantin Brancoveanu, Puterea Viziunii” si in filmul documentar “Puterea viziunii” realizat de Marilena Rotaru. Pentru inovatia iconografica, libertatea cromatica si maestria executiei reflectate in intreaga sa activitatea artistica, Elena Murariu a obtinut diferite premii si distinctii, dintre care amintim:

• 2014 Diploma si medalia “Sfintii Martiri Brancoveni” acordata de Preafericitul Parinte Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, august 2014;
• 2010 Medalia „Sfantul Ierarh Martir Antim Ivireanul” acordata de Arhiepiscopia Ramnicului pentru contributia adusa la restaurarea bisericii „Intrarea Maicii Domnului in Biserica”, Vioresti, Slatioara, jud. Valcea, august 2010;
• 2010 Diploma de excelenta acordata de Institutul National al Patrimoniului pentru lucrarile de restaurare ale picturii murale de la biserica „Intrarea Maicii Domnului in Biserica”, Vioresti, Slatioara, jud. Valcea;
• 2008 Premiul Ministerului Culturii si Cultelor pentru restaurarea monumentelor istorice – martie 2008;
• 2006 Premiul UAP pentru Arta Sacra 2005, septembrie 2006;
• 2004 Premiul UAP pentru Arta Sacra 2003, septembrie 2004;
• 2001 „Best poster award”, XVII CIPA Symposium, Potsdam, Germania;
• 2001 „Ruga lemnului taiat”, Galeria Bancorex, icoana – Marele premiu;
• 1989 „Bursa tinerilor absolventi” acordata de UAP pentru lucrari de grafica.

• 2014 "Bradul" - Muzeul National al Satului “Dimitrie Gusti”, Bucuresti
• 2014 "Margaritare brancovenesti" - Centrul Melina, Atena
• 2014 "Puterea viziunii" - Palatul Mogosoaia, Bucuresti
• 2014 "Margaritare brancovenesti" - Muzeul National al Satului “Dimitrie Gusti”, Bucuresti
• 2014 "Din dragoste pentru Frumos" - festival de arta, cultura si teologie, organizat de Mitropolia Ortodoxa Romana a Europei Occidentale si Meridionale, Paris
• 2014 "Seara Sfintilor Martiri Brancoveni" - Faculatea de Teologie, Bucuresti
• 2013 "Radacini brancovenesti" - Muzeul Taranului Roman, Bucuresti
• 2010 "Ctitori si martiri" - Muzeul National Cotroceni, Bucuresti
• 2009 "Cetatenii Raiului" - Institutul Cultural Roman, Lisabona
• 2008 "Cetatenii Raiului" - Galeria Silva, Busteni
• 2007 "Psalm si icoana" - Palatul Mogosoaia, Bucuresti
• 2006 "Aripi de inger" - Ministerul Culturii si Patrimoniului National, Bucuresti
• 2004 "Sfantul Stefan cel Mare" - Galeria Galateea, Bucuresti
• 2003 "Icoana" - Palatul Mogosoaia, Bucuresti
• 1990 "Grafica" - Muzeul Vasile Parvan, Barlad

• 2014 "Arta sacra – creatie si restaurare" - Biblioteca Nationala a Romaniei, Bucuresti
• 2012 "Icoana bizantina, traditie si modernitate" - Palatul Mogosoaia, Bucuresti
• 2011 "Sacrul in arta" - Galeria Caminul artei, Bucuresti
• 2010 "Salonul de arta crestina" - Centrul Cultural „Ionel Perlea”, Slobozia
• 2009 "Stiluri, simboluri, tehnici" - Institutul Italian de Cultura, Bucuresti
• 2008 "Arta si spiritualitate romaneasca" - Biserica ortodoxa romana, Paris
• 2007 "Sacrul in arta" - Galeria Apollo, Bucuresti
• 2006 "Credinta si arta" - Institutul Cultural Roman, Venetia
• 2006 "Traditie si modernitate" - Muzeul de arta, Craiova
• 2006 "Arta si spiritualitate romaneasca" - Marea Lavra, Kiev
• 2005 "Arta si spiritualitate romaneasca" - Muzeul national de etnografie, Belgrad
• 2004 "O lume sub semnul Crucii" - Galeria Simeza, Bucuresti
• 2003 "Nasterea icoanei - icoana Nasterii" - Palatul Mogosoaia, Bucuresti
• 2002 "Ruga lemnului taiat I" - Galeria Bancorex, Bucuresti
• 2001 "Arta sacra, restaurare si creatie" - Galeria Apollo, Bucuresti
• 1990 "Expozitia bursierilor UAP" - Galeria Simeza, Bucuresti

Emanoil Babus este un bine-cunoscut preot ortodox, dar si profesor universitar, specializat in Istoria Bisericii si Bizantinologie. Parintele Emanoil Babus s-a nascut la data de 21 februarie 1959 in Bucuresti. Studiile primare le-a efectuat la Scoala Generala 23 din Capitala, iar cele gimnaziale la Scoala Generala nr. 89. Intre 1974-1979, Parintele Emanoil Babus a studiat la Seminarul Teologic Ortodox din Bucuresti, iar intre 1979-1980 a efectuat stagiul militar la Vanju Mare. Intre 1980-1984 studiaza la Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucuresti, pentru ca intre 1984-1987 sa studieze la Scoala Doctorala din cadrul aceleiasi institutii de invatamant. In anul 1987 debuteaza in cariera didactica, activand ca profesor de Istoria Bisericii Universale la Seminarul Teologic din Bucuresti. In paralel, Parintele Emanoil Babus este hirotonit diacon (1988), si preot (1990), in prezent activand ca preot coslujitor la Parohia Sf. Ilie Gorgani din Capitala. Din anul 1987, Parintele Emanoil Babus este membru al Societatii romana de Studii Bizantine. Intre 1991-1997, Parintele Emanoil Babus studiaza la Universitatea Europeana de la Strasbourg, unde urmeaza cursuri de limba si civilizatie franceza (1991-1992), dar si cursurile Scolii Doctorale din cadrul Facultatii de Teologie Protestanta a Universitatii de Stiinte Umaniste (1992-1997). In anul 1997, Parintele Emanoil Babus devine doctor in Teologie cu o lucrare intitulata: Recherches sur l’Orthodoxie en France au XX eme siecle. Pe toata perioada studiilor doctorale a activat si ca preot la parohiile ortodoxe de la Strasbourg, Belfort (Franta) si Courtetelle (Elvetia) aflate sub jurisdictia canonica a Patriarhiei Romane si Patriarhiei Ecumenice. Cu ajutorul credinciosilor ortodocsi din Belfort si imprejurimi Parintele Emanoil Babus a edificat un nou lacas de cult, sfintit in luna martie 1994. Intre 1997-1999, Parintele Babus a fost incadrat ca inspector la Sectorul Comunitati Externe din cadrul Patriarhiei Romane. Din anul 1999, ca a fost incadrat ca lector universitar la Facultatea de Teologie Ortodoxa a Universitatii din Bucuresti, Parintele Emanoil Babus a debutat si in cariera didactica academica. Ulterior, acesta a devenit conferentiar universitar (2003), iar din anul 2005 a devenit profesor deplin la disciplina Istoria si Spiritualitatea Bizantului. Intre 2000-2008, Parintele Babus a fost sef al catedrei de Teologie Istorica din cadrul Facultatii de Teologie din Bucuresti, iar intre 2008-2012 a ocupat functia de prodecan. Din anul 2010, acesta a devenit si indrumator de doctorat. Din activitatea sa academic-publicistica, amintim selectiv: Carti:

• Bizantul, istorie si spiritualitate, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 366p.
• Bizant si islam in Evul Mediu, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 190p.
• Introducere in Istoria Bisericeasca Universala, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 326p.
• Ortodoxie si Occident. Biserica Catolica Ortodoxa a Frantei, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 220p.
• Ortodoxia in Franta secolului al XX-lea, editura Sofia, Bucuresti, 2003, 224p.
• Bizantul intre Occidentul crestin si Orientul islamic (secolele VII-XV), editura Sofia, Bucuresti, 2006, 390p.
• Bizantul, istorie si spiritualitate, editia a doua, revizuita si adaugita, editura Sofia, Bucuresti, 2010, 519p.

• „Sinodul al VII-lea ecumenic, 1200 de ani”, in Glasul Bisericii, Bucuresti, nr. 6, 1987, pp. 86-94.
• „Iustiniana Prima in lumina noilor cercetari”, in Studii Teologice, Bucuresti, nr. 1, 1987, pp. 84-92.
• „Contextul istoric-bisericesc al Dobrogei in a doua jumatate a secolului al XIV-lea”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1-2, 1987, pp. 97-110.
• „Elemente bizantine in arta bisericeasca din Tara Romaneasca in secolul al XVI-lea”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1, 1990, pp. 166-179
• „Dobrogea in perioada Comnenilor”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 11-12, 1989, pp. 89-99.
• „In legatura cu sarbatorirea mileniului increstinarii rusilor”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 1-2, 1989, pp. 98-108.
• „Sectele si manipularile mentale”, in Almanahul bisericesc al Arhiepiscopiei Bucurestilor, Bucuresti, 1998, pp. 212-218.
• „Opera literar-stiintifica a imparatului Constantin al VII-lea Porfirogenetul”, in Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2001, pp. 68-80.
• „Incercari de constituire a unei Ortodoxii de tip occidental”, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2001, pp. 153-171.
• „Prezenta Ortodoxiei romanesti in Franta”, in Almanahul bisericesc al Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2002, pp. 213-225.
• „Bizant si islam in Evul Mediu”, in Anuarul Facultatii de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2002, pp. 55-77.
• „Crestinism si islam in epocile umayada si abasida”, in Studia Historica et Theologica, omagiu Profesorului Emilian Popescu, volum coordonat de Constantin Petolescu, Tudor Teoteoi si Adrian Gabor, editura Trinitas, Iasi, 2003, pp. 273-287.
• „Imparati bizantini si atitudinea lor fata de manifestarile eretice ale popoarelor migratoare”, Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.188-200.
• „Uniatismul european, bilant si perspective”, Studii Teologice Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.36-50.
• „Crestinismul arab intre traditie si teritorialitate”, Studii Teologice Bucuresti, nr. 1-2, 2003, pp.60-70.
• „Aspecte actuale ale Ortodoxiei din Franta”, Glasul Bisericii, Bucuresti, nr. 9-12, septembrie-decembrie, 2003, pp.105-121.
• „Particularitati ale unei parohii ortodoxe din Franta”, Almanahul Episcopiei Sloboziei si Calarasilor, Slobozia, 2005, pp.64-79.
• „Bizant, Islam si Occident in perioada cruciadelor” Studii Teologice, Bucuresti, nr. 3-4, 2003, pp.28-38.
• „Idei morale si dogmatice in lucrarea Stromate a lui Clement Alexandrinul” Ortodoxia, Bucuresti, nr. 1-2, 2004, pp.154-168.
• „Limitele puterii imperiale bizantine, intre diversitate simbolica si contestare legitima”, Ortodoxia Bucuresti, nr. 1-2, 2005, pp.28-40.
• „Colectia „Sources chretiennes”, o initiativa de editare a operelor Sfintilor Parinti”, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2003, pp. 395-408.
• „Alexiada, importanta istorica si religioasa a operei Anei Comnena”, in Almanahul bisericesc al Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2005, pp.223-250.
• „800 de ani de la cruciada a IV-a (1204-2004)”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, nr. 9-12, 2004, pp. 587-600.
• „Latini si bizantini in perioada cruciadelor”, in Teologia, Arad, nr. 3, 2004, pp. 231-250.
• „Stefan cel Mare si Sfant in constiinta Bisericii si a neamului nostru”, in Glasul Adevarului, iulie-septembrie, 2004, Episcopia Buzaului si Vrancei, Buzau, pp. 72-82.
• „Diversitati si divergente in crestinism pana la 1054”, in Biserica Ortodoxa Romana, Bucuresti, 9-12, 2004, pp.616-630.
• „Implicarea Bizantului si Apusului in crestinarea bulgarilor”, Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 2004, pp. 399-416.
• „Sultanatul de Rum si Bizantul”, Almanahul Episcopiei Buzaului si Vrancei, Buzau, 2005, pp. 250-262.
• „Crestinism si islam. Initiative bizantine si latine in Evul Mediu”, Teologia, Arad, nr. 3, 2005, pp.11-33.
• „Conflictul in traditia coranica si la Bizant”, Teologia, Arad, nr. 2, 2005, pp. 11-38.
• Strategii de guvernare in vremea dinastiei Comnenilor, in volumul Istorie si spiritualitate in Episcopia Aradului 1706-2006, pp. 28-47.
• Un timp, un spatiu: familii bizantine provinciale in secolele IX-XII, in volumul Timp si spatiu, o abordare teologica si filologica, Bucuresti, 2006,
• La contribution roumaine à l’Historiographie des relations entre les Pays roumains et les Lieux saints, in Papers of the Symposium held in Bucharest, 15-18 October, 2006, pp. 23-38 coordonatorul volumului
• Factori unificatori in lumea bizantina si in spatiul musulman, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2006, pp. 171-185.
• Spatiu sacru in Bizant si in islam, in volumul inchinat bizantinistului Alexandru Elian, Timisoara, 2008, pp.244-267.
• Apostolul Pavel si imparatul Constantin cel Mare: consecintele unor convertiri ale antichitatii crestine, in Mitropolia Olteniei nr. 9-12, 2006 pp.106-119
• Ierusalimul, orasul sfant al crestinilor, evreilor si musulmanilor, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2007, p. 181-195
• Iconografie bizantina si aniconism islamic, volum consacrat intalnirii Comisiei de istorie bisericeasca, Manastirea Neamt, 2007,
• Istoriografie bizantina moderna si contemporana, in Studii Teologice, 4, 2008, pp.31-54.
• Textele sfinte in preocuparile cititorului bizantin, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2008, pp. 27-39.
• Frontierele in Europa si dimensiunea lor religioasa in volumul alcatuit dupa Conferinta internationala cu titlul Integrarea europeana si valorile Bisericii, Cluj-Napoca, 26 – 29 martie 2009.
• „Dimensiunea universala a crestinismului” in Alamanahul pe 2011 al Episcopiei de Giurgiu.
• „Specificul studiilor de Bizantinologie in spatiul ortodox” Viorel Ionita (coordonator) al volumului Teologia ortodoxa in secolul al XX-lea si inceputul secolului al XXI lea, Bucuresti, Basilica, 2011 pp. 261-278.
• „Bizantul in fata ofensivei latine si islamice din secolele X-XIII” in revista Tabor, nr. 3, anul V, iunie 2011, Cluj-Napoca, pp. 5-20.
• „Cruciatii in viziunea Anei Comnena”, in Anuarul Facultatii de Teologie de Teologie Ortodoxa din cadrul Universitatii Bucuresti, 2012, pp. 357-373.
• „Legitimitate imperiala si teologie politica in vremea lui Constantin cel Mare”, in Cruce si Misiune, Sfintii imparati Constantin si Elena, promotori ai libertatii religioase si aparatori ai Bisericii, I ed. Basilica a Patriarhiei Romane, Bucuresti, 2013, pp.219-239.
• „Crestinismul in contextul politicii religioase constantiniene dintre anii 324-337”, in volumul Sfintii imparati Constantin si Elena, promotori ai libertatii religioase si sustinatori ai Bisericii, ed. Cuvantul Vietii a Mitropoliei Munteniei si Dobrogei, Bucuresti, 2013, pp. 27-59
• Polisemantica spatiului public constantinopolitan (324-337)
• L’Orthodoxie en France: l’integration avec des acteurs multiples
• Nicomidia si Roma, spatii de celebrare avictoriilor constantiene
• Politica constantiniana dupa 324 reflectata in corespondenta imperiala
• Erezii in vremea lui Alexios I Comnenul.

Parintele Emilian Cornitescu s-a nascut la 3 ian. 1941, in Caraula, jud. Dolj. Studiile teologice le-a inceput la Seminarul Teologic din Craiova (1956-1961), dupa care urmeaza Institutul Teologic Universitar din Bucuresti (1961-1965), apoi cursuri de doctorat – pentru Vechiul Testament – la acelasi Institut (1965-1968). Intre anii 1974- 1975, Parintele Emilian Cornitescu urmeaza studii de specializare pentru limbile aramaica, ebraica biblica si ebraica moderna la Universitatea Ebraica din Ierusalim. Cu o bogata cariera didactica si pastorala, Parintele Emilian Cornitescu ocupa diferite functii dintre care evidentiem: ghid la manastirea Plumbuita (1968-1970), diacon la biserica „Antim” (1970) si salariat la Cancelaria Sf. Sinod (1971-1974), asistent la sectia biblica al Institutului Teologic Universitar din Bucuresti (1975-1985), titular al catedrei de Vechiul Testament (1985), preot din 1993. Activitatea de cercetare stiintifica a Parintelui Emilian Cornitescu s-a concretizat printr-o serie consistenta de carti, studii, articole, predici, recenzii s.a. dintre care enumeram selectiv:

• Profetii Vechiului Testament despre preotie, in ST, an.  XIX, 1967, nr. 7-8, p. 482 491;
• Conceptia despre prietenie in cartile didactice ale Vechiului Testament, in ST, an.  XIX, 1967, nr. 9-10, p. 600-612;
• Raporturile dintre parinti si copii dupa cartile didactice ale Vechiului Testament, in ST, an.  XXI, 1969, nr. 1-2, p.100-110;
• Canonul Sfintei Scripturi la cei doi reformatori, Martin Luther si Jean Calvin, in ST, an. XXI, 1969, nr. 3-4, p. 199-209;
• Sfanta Scriptura in mana credinciosului, in “Ortodoxia”, an.  XXXII, 1980, nr. 2, p. 299-307;
• Temeiuri ale preacinstirii Maicii Domnului in Vechiul Testament, in “Ortodoxia”, an.  XXXII, 1980, nr. 3, p. 492-500;
• Cinstirea sfintilor dupa Sfanta Scriptura si Sfanta Traditie, in, GB, an.  XXXIX, 1980, nr.  3-5, p. 380-388;
• Valoarea descoperirilor arheologice (dintre anii 1971- 1974) in Tara Sfanta pentru studiul Vechiului Testament, in ST, an.  XXII, 1980, nr. 7-10, p. 606-619;
• Sabat si Dilminica, in “Ortodoxia”, an.  XXXIII, 198 1, nr. 2, p. 199-209;
• Prefigurari ale Sfintei Cruci in Vechiul Testament, in “Ortodoxia”, an.  XXXIV, 1982, nr. 2, p. 243-254;
• Descoperirile arheologice din Tara Sfanta din ultimii 50 de ani (1920-1970), si raportul lor cu Vechiul Testament. Teza de doctorat in ST, an.  XXXIV, 1982, nr. 7-8, p. 461-562 si nr. 9- 10, p. 617-681 (si extras);
• Intreita slujire a Mantuitorului Hristos dupa Vechiul Testament, in “Ortodoxia” an.  XXXV, 1983, nr. 1, p. 83-93;
• Sensul rugaciunii dupa Vechiul Testament, in “Ortodoxia”, an.  XXXV, 1983, nr. 3, p. 387-404;
• Descoperiri arheologice in legatura cu datele din Vechiul Testament, in ST, an.  XXXVI, 1984, nr. 7-8, p. 546-572;
• Persoana lui Mesia si lucrarea Sa in Iumina profetiilor vechi testamentare, in ST, an.  XXXVII, 1985, nr. 9-10, p. 606-615;
• Texte din Vechiui Testament gresit interpretate, in ST, an.  XXXIX, 1997, nr. 5, p. 7-27;
• Arheologia biblica pentru Facultatiile de Teologie, Bucuresti, 1994, 352 p.+32 pl. (in colaborare cu pr. prof.  Dumitru Abrudan).

Emilian Popescu s-a nascut la 20 februarie 1929 in localitatea Oriesti din judetul Valcea si este un cunoscut profesor de Istorie bisericeasca si Bizantinologie, precum si membru de onoare al Academiei Romane. Intre 1940-1947 Emilian Popescu a urmat cursurile Seminarului Teologic Ortodox din Ramnicu Valcea, pentru ca mai apoi sa studieze la Institutul Teologic Universitar din Bucuresti, pe care l-a absolvit in anul 1955, in paralel urmand si Facultatea de filologie, sectia limbi clasice (1948-1952). Ulterior, Emilian Popescu a facut specializari la Berlin (1967), Bonn, Koln si Munchen (1971-1973), dar si in alte centre universitare din Europa (Lyon, Paris etc.). Cursurile doctorale le-a efectuat la Facultatea de Istoria a Universitatii din Bucuresti sustinand lucrarea de dectorat in anul 1970. Ulterior, Emilian Popescu a fost incadrat ca preparator si asistent la Institutul de Istorie din Bucuresti (1952-1956), cercetator, pentru ca mai apoi sa devina cercetator principal in cadrul Institutului de Arheologie al Academiei (1956-1978). Incepand cu anul 1978, Emilian Popescu a devenit profesor titular la catedra de Bizantinologie a Institutului Teologic Universitar din Bucuresti. De asemenea, Emilian Popescu a participat la sapaturile arheologice de la Histria, Callatis si Jidava, dar si la o multime de conferinte, congresuri, simpozioane si intruniri de Bizantinologie si Istorie bisericeasca, nationale si internationale. In anul 1983, Emilian Popescu a participat la a sasea Adunare generala a Consiliului Ecumenic al Bisericilor, care a avut loc la Vancouver, in Canada. De asemenea, pentru activitatea sa stiintifica, Emilian Popescu a fost cooptat ca membru de onoare al Academiei Romane, incepand cu anul 2006. Dintre materialele sale stiintifice amintim:

• „Consideratiii asupra educatiei tineretului la Histria, in legatura cu trei inscriptii inedite”, in SCIV, VII, nr. 3 -4, 1956, p. 342-365;
• „Les relations d’Istros et d’apollonie du Pont a l’epoque hellenistique.  A propos d’une inscription inedite” , in Dacia, NS, III, 1959, p. 235 - 258 (in colaborare);
• „The Histrian Decree for Alba”, in Dacia, NS, IV, 1960, p. 273-296;
• „Epigraphische Beitrage zur Geschichte der Stadt Tropaeum Traiani”, in Studii Clasice, VI, 1964, p. 185-203,
• „Descoperirile arheologice de la Lazu  jud. Constanta”, in Studii Clasice, VII, 1965, p. 251-261;
• „Ceramica romana tarzie cu decor stampilat descoperita la Histria”, in SCIV, XVI, 4, 1965, p. 695-724;
• „Asspecte ale colonizarii si romanizarii in Dacia si Scythia in lumina unor inscriptii din muzee bucurestene”, in Studii Clasice, IX, 1967, p. 181-201;
• „Die Spatgriechischen Inscriften aus Kleinskythien”, in Dacia, NS, XI, 1967, p. 163-177;
• „Contributions a la geographie historique de la Peninsula Balkanique aux V-e-VIII-e sieles de notre ere”, in Dacia, NS, XIII, 1969, p. 403-415;
• „Tabula Imperii Romani - L.35- Romula, Durostorumi, Tomis, Bucuresti”, 1969, 80 p. (in colaborare);
• „Das Problem der Kontinuitat in Rumanien”, in ,Dacoromania, 1973, p. 69 -77;
• „Constantiana”, in Bizantinische Zeitschrift, Munchen, LXVI,1973, p. 359-382;
• „Inscriptiile grecesti si latine in secolele IV-XIII descoperite in Romania”, Bucuresti, 1976, 438 p. + I h + 442 fig. (lucrare distinsa cu premiul “Vasile Parvan" al Academiei);
• „Pe marginea unei epigrame funerare din epoca romana tarzie de la Tomis”, in SCIVA, 26, 1975, p. 79-93;
• „Zur Geschichte der Stadt in Kleinskythien in der Spatantike”, in Dacia, NS, 1975, 19, p. 173-182;
• „Praesides, duces et episcopatus provinciae Scythiae im Lichte einiger Inscriften aus dem IV-VI Jh”, in Epigraphica, Bucuresti, 1977, p. 257-285;
• „Cateva consideratii de privire la limba inscriptiilor crestine din Scytia Minor in secolele IV- VI”, in vol.  De la Dunare la Mare, Galati, 1979, p. 123-133;
• „Organizarea eclesiastica a provinciei Scythia Minor in secolele IV- VI”, in ST, an.  XXXII, 1980, nr. 7-10, p. 590-605;
• „Comunitatea daco-romana.  Procesul de formare si poporului roman.  Rolul crestinismului” in GB, an. XXXIX, 1980, nr. 6-9, p. 573-587;
• „Crestinismul in eparhia Buzaului pana in secolul al VII-lezi”, in vol.  Spiritualitate si istorie la Intorsura Carpatilor, , Buzau, 1983, p. 259-277;
• „Epigrafia greaca izvor pentru istoria Bizantului in secolele IV-IX”, in GB, an.  XLIII, 1984, nr. 1-2, p. 58-86;
• „Credinta vite a crestinilor din Imperiul bizantin in Iumina inscriptiilor”, in BOR, an. CIII, 1985, nr. 1-2, p. 143-159;
• „Cateva consideratii cu privire la educatia scolara si cariera didactica a Stantului Constantin Chiril”, in ST, an.  XXXVIII, 1986, p. 42-51;
• „The City of Thomis as and autocephalous Archbishopric of Scythia Minor (Dobrodja).  Remarks on the Chronology of Epiphanus Notitia”, in Byzantiaka, 6, 1986, p. 123-148;
• „Inceputurile indepartate ale autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane: Tomisul, arhiepiscopie autocefala”, in vol. Centenarul autocefaliei Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 1987, p. 327-353;
• „Crestinismul pe teritoriul Romaniei pana  in secolul al VII-lea in lumina noilor cercetari”, in MB, an.  XXXVII, 1987, nr. 4, p. 34-49;
• „Theophilus Gothiae episcop in Crimeea ori la Dunarea de Jos?”, in ST, an.  XXXIX, 1987, nr. 5, p. 73-81 (versiune germana in rev. Bizantina, Tesalonic, 14, 1988, p. 233-249);
• „Aniversarea a 1200 de ani de la Sinoduli al VII-lea ecumenic”, in ST, an. XXXIX, 1987, nr. 6, p. 8-22;
• „In mai multe medalioane de sfinti in volumul Sfinti romani si aparatori ai legii stramosesti”, Bucuresti, 1987, p. 151-182;
• „Die Kirchliche Organisation der Provincz Scythia Minor vom vierten bis ins sechste Jahrhundert”, in Jahrbuch der Osterreichischen Byzantinistik, Viena, 1988, p. 76-94;
• „Martiri si sfinti in Dobrogea”, in ST, an. XLI, 1989, nr. 3, p. 39-65;
• „Biserica si sinagoga in sud-estul european in epoca protobizantina (sec. IV- VI)”, in ST, an. XLII, 1990, nr. 4, p. 59-70;
• „Biserica si nationalitatea in Orientul ortodox (bizantin) in secolele IV-XV”, in ST, an.  XLII, 1990, nr. 5, p. 67-76;
• „Ierarhia eclesiastica pe teritoriul Romaniei. Cresterea si structura ei pana in secolul al VII-lea”, in BOR, an. CVIII, 1990, nr. 1-2, p. 149-164;
• „Completari si rectificari la istoria Bisericii Moldovei si la relatiile cu Bizantul in prima jumatate a secolului al XV-lea”, in MMB, serie noua, an. III (LXIX), 1993, nr. 4-7, p. 135-156;
• „Christianitas daco-romana.  Bucuresti”, 1994, 496 p. (culegere de 28 de studii mai vechi si inedite publicate in limbile franceza si germana).

Gheorghe Anghelescu este un renumit teolog, cadru didactic universitar si diplomat, care a ocupat functia de Secretar de Stat (1997-1999). Gheorghe Anghelescu este fiul lui Florea si al Valeriei Elisabeta si s-a nascut la data de 15 februarie 1956, in Bucuresti. Intre 1963-1971 Gheorghe Anghelescu a urmat cursurile Scolii Generale Petre Ispirescu Nr. 171 din Capitala, pentru ca intre 1971-1975 sa studieze la Colegiul National Sfantul Sava. Intre 1975-1976, Gheorghe Anghelescu a efectuat stagiul militar la U.M. 0835, iar intre 1976-1980 a studiat la Facultatea de Istorie-Filosofie din Bucuresti, unde a absolvit cu teza: Lupta pentru dobandirea independentei nationale in tarile Orientului Apropiat in perioada premergatoare si cea a celui de-al doilea razboi mondial si constituirea statelor suverane: Siria, Liban si Israel, Bucuresti, 1980, 165 p., avandu-l indrumator pe Prof. Dr. Gheorghe Cazan si pe Prof. Dr. Constantin Buse. Ulterior, intre 1990-1992, Gheorghe Anghelescu a studiat la Facultatea de Teologie Ortodoxa din Sibiu, unde a absolvit cu lucrarea: Viata, activitatea si opera Parintelui Acad. Prof. Dr. Dumitru Staniloae. Capitol de referinta in Istoria Bisericii Ortodoxe Romane, Sibiu, 1992, 122 p., lucrare alcatuita sub indrumarea Pr. Prof. Dr. Mircea Pacurariu. Intre 1922-1996 a urmat cursurile de doctorat in cadrul Universitatii din Bucuresti, devenind doctor in Teologie in anul 1996, cu lucrarea: Eternitate, timp si eshatologie in antropologia patristica greaca (secolele II-VIII), Bucuresti, 1996, 243 p., alcatuita sub indrumarea Acad. Prof. Dr. Gheorghe Vladutescu. Intre anii 1995-2000 Gheorghe Anghelescu a lucrat intr-un proiect de cercetare la Paris in Stiinte Religioase, Istoria Religiilor si Antropologie Religioasa care a avut tema centrala: “Dimensiunea eshatologica in antropologia Parintelui Dumitru Staniloae”, sub indrumarea Prof. Dr. Michel Meslin (fost Rector al Universitatii Paris-Sorbonne IV), dar a urmat si cursurile de capacitate doctorala, sub indrumarea Pr.Prof.Dr. Joseph Wolinsky, la Institutul Catolic din Paris (1994-1996). In acest context, in buna parte si in mod substantial, munca de cercetare si documentare a fost sustinuta de o bursa oferita a Guvernului Francez. De asemenea, Gheorghe Anghelescu a desfasurat si o bogata activitate didactica, activand la catedra mai multor institutii de invatamant preuniversitar: Scoala Generala Nr. 1 Starchiojd, Prahova (1980-1981, 1982-1983); Liceul Dimitrie Cantemir, Breaza, Prahova (1981-1982), Liceul I. L. Caragiale, Ploiesti (1983-1985); Liceul Nicolae Balcescu, Bucuresti (1985-1986); Liceul Industrial Nr. 34, Bucuresti (1986-1990). In invatamantul universitar, Gheorghe Anghelescu a ocupat mai multe functii si posturi didactice, la specializarea Istoria Filosofiei si Patrologie: lector (1994-1998), conferentiar (1998-2004), profesor (2005-prezent), dar si indrumator de doctorat. Gheorghe Anghelescu a fost ales decan al Facultatii de Teologie din Craiova (2000), iar din 2011 este expert A.R.A.C.I.S. pentru domeniul Teologie. Pentru meritele sale, Gheorghe Anghelescu a primit mai multe premii si distinctii, precum: - „Crucea Valaha”, Arhiepiscopia Targovistei (2009). - “Distinctia de Vrednicie”, Mitropolia Moldovei si Bucovinei (2000). - “Diploma de merit”, Arhiepiscopia Ortodoxa de Alba Iulia (2000). - “Medalia Asociatiei pentru pace a religiilor - Romania”, Bucuresti (1999). - “Crucea Moldava”, Mitropolia Moldovei si Bucovinei (1998). Activitatea academica si de cercetare stiintifica a domnului Gheorghe Anghelescu s-a materializat printr-o serie consistenta de materiale publicate de-a lungul vremii, precum:

• Parintele Dumitru Staniloae ‑ promotor si exeget al gandirii patristice. Introducere in biobibliografie, Prefata de I.P.S. Dr. Daniel Ciobotea, Mitropolitul Moldovei si Bucovinei, Editura Trinitas, Iasi, 1998, 208 p. (in pregatire pentru reeditare, cu imbunatatiri si adaugiri, in limbile romana, engleza, franceza si germana), ISBN 973‑9272‑31‑2.
• Timp si dincolo de timp. Consideratii din antropologia patristica clasica rasariteana, Editura Universitatii Bucuresti, Bucuresti, 1997, 238 p., ISBN 973‑575‑191‑7.
• Cunoasterea lui Dumnezeu intre gandirea filosofica si apologetica patristica. O incercare de abordare, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2001, 170 p., ISBN 973‑0‑02460‑X.
• Eshatologia intre sacru si profan. Un demers filosofic si patristic asupra revarsarii timpului in eternitate, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2002, 214 p., ISBN 973‑0‑02688‑0.
• Orientul Apropiat sub imboldul eliberarii: Iordania, Siria, Liban, Israel. Intre vis si realitate, Editura Studium, Cluj‑Napoca, 1999, 124 p., ISBN 973‑9422‑27‑6.
• Intelesuri despre apropierea omului de Dumnezeu sau indumnezeirea persoanei umane. Succinte opinii patristice si filosofice, Pro Axe Mundi, Bucuresti, 2003, 230 p., ISBN 973‑0‑03204‑1.
• Bibliografia Parintelui Academician Profesor Dr. Dumitru Staniloae. Alcatuita de Prof. Gheorghe F. Anghelescu, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti, 1993, 48 p. (lucrare distincta in brosura cu prefata de P.F. Parinte Teoctist, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, si cu postfata de Pr. Prof. Dr. Dumitru Gh. Popescu).
• The Imprisoned Church. Romania 1944‑1989, in colaborare cu Paul Caravia etc., Dictionaries, Ed. The Romanian Academy. The National Institute for the Study of Totalitarism, Bucharest, 1999, 416 p., ISBN 973‑0‑00849‑3.
• Marturii despre fiinta. O antologie a poeziei romanesti din Iugoslavia, Editura Buna Vestire, Beius, 1997, 152 p., ISBN 973‑97853‑4‑4.
• Universul religios al lui Mihai Eminescu, Cuvant inainte de Gheorghe Vladutescu, Studiu introductiv de Aurel Petrescu, Antologie, nota asupra editiei, tabel cronologic, bibliografie, indice de Gheorghe F. Anghelescu, Editura Stiintifica, Bucuresti, 1997, 362 p., ISBN 973‑44‑0216‑1.
• Viata religioasa in Romania ‑ studiu documentar ‑ in colaborare cu un colectiv din Secretariatul de Stat pentru Culte, studiu coordonat si realizat impreuna cu Stefan Ionita etc., Editura Paideia, Bucuresti, 1999, 168 p., ISBN 973‑9368‑55‑7; editia a II‑a revizuita, adaugita si actualizata sub coord. lui Adrian Lemeni etc. si sub patronajul Ministerului Culturii si Cultelor. Secretariatul de Stat pentru Culte, Editura Bizantina, Bucuresti, 2005, 256 p., ISBN 973‑9492‑67‑3 ; editia a III‑a, adaugita si actualizata sub coord. lui Gigel Sorinel Stirbu etc. si sub patronajul Ministerului Culturii si Cultelor. Secretariatul de Stat pentru Culte, Tipogrup Press Buzau, Bucuresti, 2008, 286 p., ISBN 978‑973‑1829‑35‑7.
• Scoala Germana in Bucuresti. 250 de ani. Jahre Deutsche Schule in Bukareast, in colaborare, Volum jubiliar editat de Biserica Evanghelica C.A. (Lutherana) Bucuresti si Liceul Teoretic “Hermann Oberth”, Herausgeber Evangelische Kirche A.B. Bukarest und Theoretischen Lyzeum “Hermann Oberth”, Bucuresti/Bukarest, Mai 2002, 78 p.
• Biserica intemnitata. Romania 1944‑1989, in colaborare cu Paul Caravia, Virgiliu Constantinescu, Flori Stanescu etc., Colectia Dictionare, Editura Institutului National pentru Studiul Totalitarismului, Bucuresti, 1998, 464 p. ISBN 973‑0‑00579‑6.
• cultura.ro, in colaborare [Editor Comisia pentru cultura, culte, societatea civila si audiovizual a DRN a PNL], Bucuresti, 2003, 96 p.
• Religious Life in Romania, in colaborare cu S.S.C., Editura Paideia, Bucuresti, 1999, 138 p., ISBN 973‑8064‑07‑4.
• Dumitru Staniloae (1903‑1993). Teologie romaneasca de dimensiune europeana, ed. Dr. Laurentiu Streza, Dr. Jurgen Henkel, Dr. Gheorghe F. Anghelescu, Editura EAS & Schiller Verlag, Sibiu/Hermannstadt, 2007/2008, a se vedea contributia personala cu Capitolul “Bio‑bibliografia Parintelui Dumitru Staniloae. Repere semnificative in spiritualitatea romaneasca a secolului XX”, p. 54‑67, ISBN 978‑973‑88536‑5‑2.
• Parintele Dumitru Staniloae, un urmas vrednic al patristicii clasice (bio‑bibliografie), in colaborare cu Cristian Untea, Editura Mitropoliei Olteniei, Craiova, 2008, 160 p., ISBN 978‑973‑1794‑11‑2.
• Corpus legislativ privind viata religioasa din Romania (1989‑2006). Cu adaosuri normative lamuritoare anterioare (1866‑1989), in colaborare cu Valeriu Stoica si Adrian Claudiu Bourceanu, 2 vol., Editura Vasiliana’98, Iasi, 2008, 300 p. + 312 p., vol. 1: ISBN 973‑116‑080‑9/ISBN 973‑116‑078‑7 + vol. 2: ISBN 973‑116‑080‑9/ISBN 973‑116‑079‑5.
• Father Dumitru Staniloae, A Worthy Disciple of the Classic Patristics (Bio-Bibliography), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Mihaela Cerasela Banica Enache in colaborare cu Olivia Balanescu, Cristian Untea, Ionut Chircalan, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 216 p., ISBN 978-973-45-0594-4.
• Le Père Dumitru Staniloae, Un digne successeur de la patristique classique (Biobibliographie), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Stefania Viorica Rujan in colaborare cu Mihaela Cerasela Banica Enache, Cristian Untea, Elena Chircalan, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 222 p., ISBN 978-973-45-0596-8.
• Vater Dumitru Staniloae, Ein wurdiger Nachfolger der klassischen Patristik (Bio- Bibliographie), in colaborare cu Cristian Untea, traducere de Picu Ocoleanu in colaborare cu Remus Marian, Estera Emanuela Anghelescu, Sorin Nicolae Budui, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2009, 224 p., ISBN 978-973-45-0595-1.
• Ο πατέρας Δημήτριος Στανιλοάε – ένας άξιος διάδοχος της κλασικής πατερικής γραμματείας (Βίο‑βιβλιογραφία), Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2011, 256 p., ISBN 978-973-45-0635-4.
• Святой отец Думитру Стэнилоае – достойный наследник класической патристики (Био-библиография), Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2011, 264 p., ISBN 978-973-45-0636-1.
• ***, Dimitrie Cantemir – savant de dimensiune europeana – 300 de ani de la plecarea din domnie. 1711-2011, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, Editura Mica Valahie, Bucuresti, Targoviste, 2012, 180 p., ISBN 9786068304465 [CARTE / lucrare in colaborare].; Corpus-ul *** Dimitrie Cantemir – savant de dimensiune europeana – 300 de ani de la plecarea din domnie. 1711-2011, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, a aparut si in “Patmos”, Revista de cultura si spiritualitate a Centrului de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, CCSIDSUVT, 2012, Numarul 1, Anul I/1, Bucuresti-Targoviste, 2012, 180 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• Parintele Dumitru Staniloae, un urmas vrednic al patristicii clasice (Bio-Bibliografie), Editie revizuita, actualizata si intregita, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 180 p., ISBN 978-973-45-0272-1.
• El Padre Dumitru Staniloae, un digno discípulo de la patrística clásica (Bio-Bibliografia), traducere in limba spaniola de Mihaela Serban, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 224 p., ISBN 978-973-45-0284-4.
• Padre Dumitru Staniloae, un valoroso discepolo della Patristica Classica (Bio-Bibliografia), traducere in limba italiana de Nicoleta Presura-Calina in colaborare cu Andreea Neata, Stefania Tiulescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 226 p., ISBN 978-973-45-0283-7.
• Padre Dumitru Staniloae, Un discípulo digno de la patrística clássica (Bio-Bibliografia), traducere in limba portugheza de Anca Milu-Vaidesegan, Crina Tudor, Mihaela-Cristina Staicu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2013, 224 p., ISBN 978-973-45-0305-6.
• “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 2, Anul II/1, Bucuresti-Targoviste, 2013, 250 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 3, Anul II/2, Bucuresti-Targoviste, 2013, 260 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• “Patmos”, Culegere de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2013, Numarul 4, Anul II/3, Bucuresti-Targoviste, 2013, 284 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• Parintele Dumitru Staniloae - creatorul unei teologii marturisitoare in contemporaneitate (1903-1993), Editor coordonator Gheorghe F. Anghelescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2015, 268 p., ISBN 978-973-45-0699-6.
• Domnul Constantin Brancoveanu, omul si faptele unui sfant martir (1688-1714), Editor coordonator Gheorghe F. Anghelescu, Editura Enciclopedica, Bucuresti, 2015, 344 p., ISBN 978-973-45-0698-9.
• “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2014, Numarul 5, Anul III/1, Bucuresti-Targoviste, 2014, 272 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2014, Numarul 6, Anul III/2, Bucuresti-Targoviste, 2014, 346 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.
• “Patmos”, Revista de studii interdisciplinare. Editata Centrul de Cercetari Stiintifice Interdisciplinare “Dumitru Staniloae” al Universitatii “Valahia” din Targoviste, Editor coordonator: Gheorghe F. Anghelescu, CCSIDSUVT, 2015, Numarul 7, Anul IV/1, Bucuresti-Targoviste, 2015, 230 p., ISSN 2285-3901/ISSN-L 2285-3901.